Šis kūrinys buvo iš pradžių paskelbta „Medium“ . Čia buvo pakartotinai išleista su leidimu.
paskutinis vienaragio filmas tomas kruizas
Veidas buvo mano, puikiai sukurtas. Tai turėjo mano nosį, mano skruostus. Tai turėjo mano akių spalvą ir jų formą. Kūnas vis dėlto nebuvo pakankamai riebus.
Tai buvo mano patirtis su personažų kūrėju Šventųjų 4 eilė .
Aš buvau nutukęs nuo tada, kai depresija prasidėjo vidurinėje mokykloje, ir ten patekus, vėl sunku sugrįžti. Vis dėlto štai kas: mano nutukimas nereiškia, kad nusipelniau mažiau pagarbos, agentūros ar savo gyvenimo kontrolės. Tai taip pat nereiškia, kad mano kūno tipas turėtų būti visiškai ištrintas iš žaidimų. Ypač keista buvo tai, kad prieš du žaidimus, Šventųjų 2 eilutė , Galėčiau sukurti savo tobulą doppelgängerį, aprengti ją sportinėmis kelnėmis ir juodu gobtuvu ir siautėti.
Šventųjų 2 eilutė turi vieną didžiausių kada nors sukurtų personažų kūrėjų; Kovok su manimi. Galite ne tik sukurti nutukusį nusikalstamą pagrindinį smeigtuką, bet ir lytis yra slankiklis, o ne rinktis iš dvejetainių parinkčių, kaip yra Šventųjų 3 eilutė ir 4.
Kokios mintys ir jausmai kilo mano galvoje, kai negalėjau sukurti savo kūno Šventųjų 4 eilė ? Daugiausia staigmena. Žaidimas buvo reklamuojamas dėl kūno įvairovės, ir aš nekantriai laukiau savęs. Taip pat buvo užsitęsęs nepasitikėjimo savimi jausmas. Gal aš per daug reagavau. Gal tai nebuvo problema.
Kuo daugiau apie tai galvojau, tuo labiau supratau, kad tai yra problema. Vaidindama savo plonesnią „Kiva“ versiją, jausdavausi dismorfiškai; atrodė, kad nekenčiu savo kūno, nekenčiu savęs. Senieji įspėjamieji ženklai, mano valgymo sutrikimas dėl besaikio / valymo ir vengimo veidrodžių, įsiliepsnojo. Tai buvo ne tik tai, kad nesusidūriau su savo kūnu, bet ir apie tai, kad mane pašaukė su Idealia Kiva, kuriai pagaliau užtektų būti didvyriu.
Į Šventųjų 2 eilutė , Aš nesu didvyris. Bet aš esu aš. Džiaugiuosi galėdamas fotografuoti ekrano kopijas ir išbandyti įvairius drabužius. Mane kvailai išsišiepia, kai mano avataras ima motociklą ir užtraukia vidurio liniją. Matau save stovintį ant galingų kojų su savo statine krūtine ir skrandžiu, lygiai taip pat, kaip ir mano, kapišone turintį šautuvą, ir manau, Damn. Aš atrodau kieta.
Ir tai yra galingas jausmas, kurį turėčiau patirti dažniau.
Kai myliu save, esu sveikesnė. Kai jaučiuosi esanti bendruomenės dalis, rūpinuosi savimi. Vis dėlto, kai manęs vengia ar manoma, kad jaučiuosi kitoks, aš vartoju maistą, o tada gėdijausi. Tai nėra sveika, ir man nepatinka tai daryti, bet sunku sustabdyti be palaikymo.
Žinau, kad vijimasis dėl lieknumo daro mane varganą. Žinau, kad tai kenkia ir kitiems.
Storos moterys išgyvena tam tikrus šališkumus ir išankstinius nusistatymus, kurie tampa unikalia priespaudos raiška rasės, negalios, kvailumo, lyčių ir klasių sankirtose. Kai kurios visuotinės išvados yra žemiau.
Transseksualų patirtį, būdamas lyties ne dvejetainis, naudoju būdamas storas. Tačiau šis palyginimas nereiškia, kad tai yra vienodai smurtinės priespaudos formos. Nors riebūs žmonės patiria smurtą (o riebūs trans-žmonės gali labiau patirti smurtą), tai jokiu būdu neprilygsta savižudybių ir užpuolimų rodikliams, su kuriais susiduria translyčiai asmenys. Tiesiog norėjau tai aiškiai pasakyti, kol mes einame toliau. Groovy.
Riebios moterys blogiau gydosi. Tam tikru požiūriu tai gali būti panašu į tai, ką patiria translyčiai žmonės. Puiku @ThatSabineGirl („Twitter“) apibūdino jį kaip trans-gripą, kai gydytojas kaltina visas jūsų sveikatos problemas. Tai yra tai, ką storiems žmonėms tenka patirti daug, net ir neteisingai diagnozavus, atsisakius pateikti receptus ir net nepaisius vėžio. Esant riebumo ir transo sankirtoje, kartais perėjimas laikomas svorio metimo įkaitu, nepaisant galinčių sukelti pražūtingų psichinių padarinių.
Riebios moterys yra socialiai vengiamos. Vėlgi galime pastebėti, kad tai išgyvena trans-žmonės, kurie neskaito kaip cis. Tai ne tik vengimas liesti, nepagarba, priekabiavimas gatvėje ar piktnaudžiavimas, bet ir atviri pasibjaurėjimo žvilgsniai. Riebios moterys kai kam atrodo bjaurios ir nenormalios, o kitos - fetišizuojamos. Vėlgi, galime pastebėti panašumą su trans patirtimi, kai trans seksualumas vertinamas kaip nenormalus arba labai fetišizuotas (tarp jų mažai). Tai tampa ypač problemiška juodaodėms moterims, kurios dažniausiai yra stereotipinės ir fetišizuojamos dėl savo svorio.
Riebias moteris labiau linkę pripažinti kaltais daugiausia vyrų prisiekusieji. Tai didelis.
Tyrimais nustatyta kad prisiekusieji vyrai baudžia apkaltintas moteris kaltinamojo prielaidomis. Kodėl? Na, tai gali grįžti prie mūsų prielaidos, kad plonas = geras, todėl riebus = blogas. Tai gali būti dėl tingumo ir nukrypimo prielaidos, arba tiesiog dėl to, kad mūsų kūnas neatitinka baltųjų, cis Vakarų grožio standartų.
Taigi kodėl vaizdo žaidimai turėtų įtraukti mano kūną į jų personažų kūrėjus Šventųjų 2 eilutė daro? Nes tai pakankamai sunku, gerai? Nes pirmas žingsnis norint normalizuoti savo kūną ir parodyti žmonėms, kad aš NE blogas žmogus, leidžia jiems žaisti kaip man kaip didvyriui. Kadangi tikrai yra daug žaidėjų, turinčių kūno dismorfinį sutrikimą, kurie stengiasi save priimti, o žaidimai galėtų būti galinga priemonė jiems tai padaryti.
Gran gustin ir Candice Patton chemija
Nes tu gali, žaidimai. Nes į Šventųjų 2 eilutė , tu jau padarei. Žinau, kad tai gali padaryti ir kitos įmonės.
ETA: Rašydamas šį straipsnį radau modą, kuris leidžia jums daug labiau paslėpti riebalų / raumenų galimybes Šventųjų 4 eilė . Nors kartais iškyla keletas kirpimo problemų, aš sugebėjau šiek tiek nustumti savo personažo storumą ir dabar esu blogas asilas, kovojantis su ateiviais.
Mano jausmai šiuo klausimu yra nevienodi. Viena vertus, aš galiu padaryti mane, ir tai yra nuostabu. Kita vertus, lytis vis dar yra dvejetainis variantas 4, o ne šliaužiklis, kaip yra 3.
Keista, kad Šventųjų eilė serijos turi šį riebų įtraukimą, o tokios kompanijos kaip „Bioware“, kurios rašo jaudinančius keistus pasakojimus ir bando įtraukti įvairias lenktynių galimybes, ir toliau atkakliai atkakliai pateikia savo grojamą kūną kaip ploną.
Kad būtų aiškiau, tai tik mod Šventųjų 4 eilė . Jis vis dar nėra įtrauktas į tikrąjį žaidimą. Norėčiau tikėti, kad kompanijos tiesiog apie tai negalvoja ir kad, jei dėl to pakelsiu pakankamai triukšmo, galbūt pamatysiu galimybę daugiau žaidimų žaisti kaip tikrąją „Kiva“.
Kiva Bay yra menininkė, aktyvistė, žaidėja ir riebi moteris. Jūs galite palaikyti jos darbą per patreonas . Taip pat galite šaukti ant jos twitteryje @Kivabay .
—Prašome atkreipti dėmesį į bendrą „Mary Sue“ komentarų politiką.
Ar sekate „Mary Sue“ toliau „Twitter“ , Facebook , Tumblr , „Pinterest“ , & „Google +“ ?
