Misisipės mokykla traukia žudyti paukštį, nes tai kelia studentams nepatogumų

Gali būti, kad praėjo draudžiamų knygų savaitė, tačiau neseniai Biloksyje, Misisipėje, viešoji mokykla pasitraukė Nužudyti strazdą giesmininką iš aštuntos klasės skaitymo sąrašo, rašo „The Washington Post“.

Mokyklos tarybos viceprezidentė Kenny Holloway pateikė miglotą paaiškinimą „Saulės šauklys“ , kad knygoje yra tam tikra kalba, dėl kurios žmonėms nepatogu. Aš remsiuosi savo geriausiu spėjimu ir manau, kad kalba, apie kurią jie kalba, yra n-žodis.

Nužudyti strazdą giesmininką ir jos dažnai ginčijamas pusbrolis n-žodis Huckleberry Finn , jau seniai bandė cenzūrą ir uždraudė jų turinį. 2011 m. Buvo didelis stumti pašalinti n žodį iš Huckleberry Finn ir pakeiskite jį vergu. Laimei, dauguma žmonių sutiko, kad tai padarys didžiulę meškos paslaugą knygai ir mūsų šalies rasių santykių istorijai.

Vos pernai - Virdžinijos mokyklos rajonas patraukė abiejų knygų kopijas, kad būtų galima nuspręsti, ar jos turėtų būti visam laikui uždraustos dėl rasinių šmeižtų naudojimo po tėvų skundo. Tėvas Marie Rothstein-Williams per mokyklos tarybos posėdį patyrė emocionalų teiginį, sakydamas, kad jos dvylikos metų sūnus buvo sutrikęs dėl turinio. Aš neginčiju, kad tai puiki literatūra ... bet ten yra tiek daug rasinių šmeižtų ir įžeidžiančių formuluočių, kad tu negali to aplenkti, ir šiuo metu mes esame tauta, kokia ji yra.

Į 2004 m , trylikametis, Garvey'as Jacksonas pasiuvo marškinius, padengtus žodžiais Strazdas giesmininkas po to, kai skaitant romaną buvo nepatogu išgirsti savo klasės draugus. Kai Garvey buvo nuvežtas į direktoriaus kabinetą, jis pasakė, kad nori knygos iš mokyklos sistemos, nes jei žodis knygai buvo pakankamai geras, tai ir marškinėliams.

Aš užjaučiu, kaip gali būti sunku, ypač šiandienos klimato sąlygomis, girdėti, kaip studentai naudojasi ta rasine menkyste net akademinėje aplinkoje. Tačiau knygų esmė patinka Strazdas giesmininkas , Huckleberry Finn , Violetinė spalva, ir Mylimasis ( visos dažnai draudžiamos knygos ) turi išryškinti tamsias pasaulio realijas, kuriose gyvename. Tai niūrus vergijos, atstatymo, Jim Crow ir pietinio kaimo gyvenimo tikrovės priminimas. Jį skaitant mums turėtų būti nejauku, mūsų istorija yra sudėtinga ir netvarkinga. Turėtume būti sujaudinti. Turėtume tai aptarti.

Vis dėlto taip pat svarbu, kad mokytojai atliktų savo vaidmenį ir užtikrintų, kad nejuodaodžiai studentai nesinaudotų knyga kaip galimybe pasakyti „n“ žodį, nebijodami, kad tai atsilieps. Tai taip pat turėtų būti laikas įsitikinti, kad mokiniai supranta mūsų šalies istoriją, kai kalbama apie lenktynes, ir daro tai, ką daugelis šių knygų buvo parašytos: sukurti supratimą. Tai yra literatūros galia, kai ji daroma gerai, ji gali sukurti empatiją tarp niekada nesutikusių žmonių ir grupių. Jei studentai, skaitydami šias knygas, išeina jausdami, kad n žodis yra tinkamas pasakyti, tada kažkas nepavyko ir tai nebuvo knyga.

(per „Washington Post“ , vaizdas: „Universal Pictures“)

- Mary Sue vadovaujasi griežta komentarų politika, draudžiančia asmeninius įžeidimus, tačiau tuo neapsiribojant bet kas neapykantos kurstymas ir trolis.