Švelniame mokslinės fantastikos trileryje Po oda , Keršytojai ' Scarlett Johansson vaidina kitos rūšies juodą našlę. Ji nežemiškas plėšrūnas. Užmaskuodama putliomis raudonomis lūpomis, prigludusiomis rūgštimi išplautais džinsais, išlenkta figūra ir sumuštu furgonu, ji vaikšto Škotijos gatvėse ir ieško būsimų meilužių. Bet kai ji suvilioja juos atgal į savo guolį, šie vyrai atranda, kad tai tiesiog šviežia mėsa tiesiogine prasme. Iš pažiūros ši savybė yra švelnus ir ligotas siaubas. Bet po oda tai yra išžaginimo kultūros pamoka, skirta būtent vyrams.
gydytojas, kuris aktorius van gogh
Siaubo lyčių dinamika paprastai pasireiškia tuo, kad žudikai yra vyrai, o jų aukos - moterys. Po oda paverčia lenteles šia tradicine sąranga ir kartu sukuria atvirkštinę šiuolaikinės prievartavimo kultūrą, kur smurtas prieš moteris yra toks dažnas, kad moterys yra atsainiai įspėjamos būti visada budrios tiems, kurie gali joms pakenkti. Išprievartavimo kultūroje kaltė dėl to, kas gali nutikti moterims, tenka ant jų pečių vietoj galimo prievartautojo. Dideli vyrai vėlai naktį eidami namo nesijaudina dėl savo saugumo vienodai. Tačiau pasaulyje Po oda , jie tikrai turėtų.
Kadangi šioje apžvalgoje nagrinėjamos konkrečios filmo temos, sunkieji spoileriai Po oda tykoti žemiau:
Ateivių medžiotojos Lauros (Johannsono) veikimo būdas yra paprastas. Privažiavusi pėsčiuosius iš savo furgono, ji prašosi linksmos, bet suglumusios šypsenos ir klausia kelio. Ji yra graži, bet ne bauginanti ir neprieinama. Bet mes, žiūrovai, matėme ją tik akimirkomis, kai ji žmoniją ir vyrus laiko būtent gyvūnų grobiu. Šiomis akimirkomis režisierius Jonathanas Glazeris Garso dizainas iškreipia ir sujungia žmonių veikėjų kalbą, kol skamba labiau kaip nerišlus gyvūnų ūžimas ar čiulbėjimas. Tokiu būdu auditorija yra ne tik sukurta stebint siaubingus šio svetimo plėšrūno veiksmus, bet ir raginama žengti į jos perspektyvą.
Ji paprikuoja šiuos vienišus vyrus, savo grobį, su klausimais, kur jie eina ir ar kas jų laukia. Tada, atrodo, kaip ačiū už nurodymus, ji siūlo jiems važiuoti. Iš ten ji juos turi. Flirtas priveda prie juostos erzinimo klaikiame kambaryje su juodais veidrodį primenančiomis grindimis. Ji vilioja vyrus, gudriai nusimetusi drabužius eidama. Jie seka ir seka jų pavyzdžiu, o groja klaiki instrumentinė daina, todėl visa tai atrodo keista svajonė. Įėję, kol nevėlu, jie nugrimzta į grindis. Ten jie laikomi tam tikrame tinkle, kol Laura ir jos giminaičiai nusileidžia išsiurbti savo vidaus.
Kelios minutės iki šių vyrų buvo žmonės, turintys vilčių, svajonių ir artimųjų. Tačiau šiame žiauriame susitikime jų medžiotojas matė juos tik kaip objektą, kurį reikia užminuoti tam, ko ji nori. Ji vilioja juos klaidingu saugumo jausmu, tada smarkiai pažeidžia ir įsiveržia į jų kūną. Panašumas su išžaginimu yra ryškus ir bauginantis. Vieną kartą kalbama būtent apie vyrus, kad jie suprastų. Galų gale, kas galėtų juos apkaltinti, kad jie sutiko pasivažinėti iš gražaus nepažįstamo žmogaus, tokio kaip ScarJo medžiotoja?
Galbūt realiame gyvenime vyras nebijotų tokio kaip Laura. Visuomenė jiems tikrai neduoda daug priežasčių. Bet čia vyrai, kurių vienintelė klaida buvo sėsti į iš pažiūros mielo nepažįstamojo automobilį, patiria pragarą. Tai reiškia baimę, kurią moterys gerai žino. Jie nieko blogo nepadarė. Jie nenusipelnė ir nesitikėjo, kas jiems nutiks. Vis dėlto galiausiai jų kaltės trūkumas nebuvo svarbus. Pasirinkus, kad šie vyrai yra tokie suprantami, pabrėžiama, kad nesąžininga išprievartavimo kultūra, kuri tradiciškai kaltina aukas, dažniausiai yra moteris.
Po oda Laura yra žvėris, maskuojantis žmogų, kad užfiksuotų grobį. Tačiau susitikimas su neįprastu jaunuoliu sukelia jos pokyčius. Ji išlaisvina jį, tada pabėga iš savo interneto ir ateivių brolių. Galų gale ji ieško paguodos šalyje, stengdamasi ne tik atrodyti žmogumi, bet ir būti žmogus. Ji tyrinėja žmonių, o ne žmonių, kaip maisto, valgymą. Savo kūną ji laiko savo malonumui, o ne kaip įrankį vyrams vilioti. Ji mėgaujasi meilės ir sekso eksperimentais. Nepaisant siaubo, kurį matėme ją darančią, mes pradedame ją užjausti. Mes įsišaknijome už jos pačios žmonijos paieškas. Tačiau siaubo istorijos nėra skirtos laimingoms pabaigoms.
Užtikrinti savo medžioklių palyginimą su išžaginimu, Po oda Trečiasis veiksmas Laura transformuojasi - ne tik iš negailestingos pabaisos į save atrandančią moterį, bet ir iš plėšrūno į grobį. Eidama viena per mišką, ji užkliūva už vyro, kuris atrodo draugiškas, teiraujantis, kur link ji eina ir ar ji viena. Mes atpažįstame šį triuką. Neilgai trukus prasideda pati muzika, kuri grojo jos nemalonių pažeidimų scenose, ir ji yra objektyvi ir užpulta šio atsitiktinio vyro.
Nubrėždamas paralelę tarp metaforiško jos paimtų vyrų išprievartavimo ir faktinio trečiojo veiksmo išprievartavimo, Glazer sukuria neginčijamą palyginimą, kuris verčia savo vyrų auditoriją apsvarstyti, koks galėtų būti moterų gyvenimas, kai išprievartavimo grėsmė yra per didelė. dažnai mūsų tikrovės dalis.
Pirmiausia jis juos įtraukia į scenarijų, kuris sukuriamas kaip garų svajonių scenarijus. Bet be vyro sutikimo ši fantazija paverčia košmarą, ir jam nelieka galimybės pabėgti. Tada Lauros lanku Glazeris skatina savo auditoriją suprasti Laurą ir jos augimą monstru moteriai. Užmezgus šį ryšį ir pripažinimą, jis pateikia tikrojo išžaginimo scenarijų, priversdamas vyrus ypač žvelgti į šį žiaurų smurto aktą šviežiomis akimis, tokiais, kurie kino galia suteikia galimybę suprasti, kaip jaučiasi išžaginimo kultūra. moterims, bet per kino teatro ekrano saugumą.
smagių karnavalinių žaidimų kubilai
Po oda puikiai veikia kaip siurrealistinis ir nerimą keliantis siaubo filmas. Tačiau nuostabesnės yra jos pastangos priversti vyrus suprasti, kaip moterys jaučiasi išžaginimo kultūroje, kuri juos nuvertina ir kaltina dėl jų pačių objektyvumo.
Kristy Puchko ( @KristyPuchko ) yra Niujorke įsikūrusi kino kritikė, pramogų rašytoja ir filmų apžvalgos vaizdo įrašų laidų vedėja Kukurūzai ir „Prosecco“ . Kai ji nevalgo / nemiega / nekvėpuoja visų filmų, ją galima rasti pasineriančią į stalo žaidimus, Nuotykių metas , „Sostų žaidimas“ , arba Jeffas Goldblumas.
