Apžvalga: turime kalbėti apie „Furiosa“ komiksą

Tai iš pradžių buvo paskelbta Šeksvilis ir čia buvo pakartotinai išleistas su leidimu.

Turinio pastaba: išžaginimas, abortas, priverstinis nėštumas, homofobija, policija dėl lyčių, smurto aprašymai.

Turime kalbėti apie Pamišęs Maksas: įniršio kelias Įsiutęs # 1 komiksas ir kaip tai baisu. Didžiuliai šio įrašo turinio užrašai didžiosiomis didžiosiomis raidėmis ir neoninėmis raidėmis, nes šis klausimas yra sukėlęs ir siaubingas, ir tikrai taikliai parodo, koks siaubingas galėjo būti MMFR, jei jis būtų padarytas tyčia neatmetant tinginių (ir baisių) pasakojimų apie moterų ir prievartauti, kad būtų geriau už tai. Be to, nuoširdžiai rekomenduočiau eiti į šį įrašą su mąstymu, kad šis komiksas yra kažkoks baisus ne kanoninis spinoffas, nes nenoriu niekam sugadinti MMFR. Ir aš noriu užsimegzti Lindsay Ellis kad atkreipiau į tai mano dėmesį.

Čia yra komiksas (ir nuoroda čia ir čia ):

jon bernthal nepalaužiamas kimmy schmidtas

Jei kairėje nematote akredituotų menininkų, parašyta:

Milleris
Lathouris
Sextonas
Jonesas
Kudranski
Spicer

Vidiniame viršelyje pateikiami visi vardai ir pareigos:

George'as Milleris [istorija]
Nico Lathouris [scenarijus]
Markas Sextonas [scenarijus, menas]
Tristanas Jonesas [menas]
Szymonas Kudranski [menas]
Michaelas Spiceris [spalva]

Ir čia mes nustojame apmąstyti faktą, kad filmas, sukėlęs tiek feministinės aistros, dabar priskiriamas istorijai ir meno komandai, atrodo, visiškai vyrui. Gerai tada. Aš tiesiog analizuosiu kiekvieną puslapį, o ne bandysiu sutvarkyti mintis pagal temas, iš dalies todėl, kad čia yra tiek daug temų, kad nežinau nuo ko pradėti. Atkreipsiu dėmesį, kad „Kindle“ komiksai neturi puslapių numerių, todėl tai yra mano pačios puslapių numeriai, kurie gali būti išjungti iš spausdintos versijos.

Puslapis 1 nustato pasakojimo pasipūtimą: vyresnis žmogus, kuris, atrodo, yra vyras, sėdi senų žmonų rūmų vandens kambaryje, pasakodamas jų istoriją susirinkusiai vaikų grupei. Panašu, kad minios šūvis, kaip ir dauguma minios šūvių, turi daug vyrų veidų! (Ir pamušalu sienas, kurias apkirpiau.) Abejoju, ar vyrai šio komikso autoriai skirti Šis kadravimo įtaisas simbolizuoja jų avatarą vyrą, kreipdamasis į komiksų auditoriją, kuri, jų manymu, bus neproporcingai vyriška, tačiau, žinau, tai ironiškai žvelgiant atgal.

Ir tai iš dalies turiu omenyje tingius pasakojimus: aš matė šią istoriją anksčiau. Mes visi turime, aš noriu atspėti. Tai, ką tu pamatysi, pasakoja senas bičiulis su naujos kartos daiktu, kuris buvo padaryta iki mirties. Tačiau tai ypač reitinguoja filmas, kuriame buvo pasakojama apie moteris, apibrėžiančias savo gyvenimą. Kodėl čia ne viena žmona? Arba viena iš jų dukterų? Kodėl šis generinis senasis „Sagely Dude“ Nr. 238 157 yra ir kodėl atrodo, kad jis buvo pakeltas didmeniniu būdu iš anksto sukurtų istorijų kadravimo įrenginio?

2 puslapis pasakoja, kaip žmonos buvo auklėjamos ir galėjo naudotis knygomis, muzikos ir istorijos pamokomis: Immortanas Joe jiems padovanojo tuos dalykus.

Žiūrėk, ir aš čia praleidau filmą darant prielaidą, kad moterys buvo mokomos apie dalykus, nes prieš tai, kai jas užfiksavo Džo, jos gyveno turtingai ir įdomiai. Tostas mokėjo pakrauti ginklus, o viena iš kitų moterų (Dagas? Aš neprisimenu) turėjo seną posakį apie kulkas, kurios yra mirties sėklos (pasodinkite vieną, o vyras miršta). Tai padarė moteris skirtingi žmonės : Tostas akivaizdžiai turėjo tam tikros patirties su ginklais, kad kiti to nepadarė, Dagas ar kuris nors iš jų buvo įmirkęs senus jaukius motinos posakius ir pan. Taip pat išsaugotas faktas, kad moterys viena kitai perduoda informaciją.

Čia komikse moterys perduoda informaciją viena kitai, bet tik todėl, kad vyras leido istorijos moteriai mokyti savo žmonas. Ir tai man jau taip juokingai kelia įniršį, ši mintis, kad moterys tik viena kitai šnabžda paslaptis ir perspėjimus, viltis, svajones ir istorijas, nes vyras liepė. Net idėja, kad vyras žino kai vyksta informacijos mainai tarp moterų. Manau, tai yra priežastis, kodėl tiek daug kūrinių nepraleidžia Bechdelio: nes vyrai autoriai neįsivaizduoja, kad moterys kalba tarpusavyje, ir net tada, kai ištiesia savo vaizduotę, kad apimtų moterų pokalbius, autoriai mano, kad jie, kaip vyrai, žino, apie ką tie pokalbiai.

Giliau, atrodo, kad šis visas kadravimo įtaisas egzistuoja tam, kad paaiškintų akivaizdžią paslaptį, kodėl žmonos žinojo apie dalykus, esančius ne kalėjimo kameroje. Paslaptis išspręsta! Joe jiems padovanojo istoriją turinčią moterį, taigi visos žinios sumažėjo netiesiogiai iš jų pagrobėjo. Išskyrus tai, kad man (ir spėju kitas moteris teatruose) nebuvo paslapties, kodėl moterys žinojo daiktus; jie žinojo dalykus nes jie buvo žmonės .

3 puslapis apibūdina šią istorijos moterį kaip Miss Giddy ir pažymi, kad žinios gali uždegti nesutarimus ... ir paskatinti revoliuciją. Taigi, haha, gerai, žmonos neišvengė, nes jie buvo žmonės, kurie sakė, kad išprievartavimas ir nelaisvėje laikymas yra supuvę kiaušiniai, pakeiskime tai, jie turėjo turėti sukilimo sėklas, kurias pasodino žinių davėjas, kuris buvo , pati, kurią davė jų pagrobėjas. Aš visai nesu to pasakojimo gerbėja.

3 puslapis taip pat puikus, nes jame yra mediko atvaizdas, kuris vienai iš žmonų pateikia makšties tyrimą. Jo veidas įspaustas tarp jos kelių, o ranka įsikibo į koją, o paskui panelę įrėmina moters kojos, kad mes, skaitytojas, galėtume pamatyti mediką, žvelgiantį į mus, o už jo - Joe ir Rictus. Visas šio puslapio menas ... Aš net nenoriu jo paskelbti, nes jis yra grafiškas, smurtinis ir mane skatinantis dalykas, ir aš tikrai nejaučiu, kad tema buvo tvarkoma jautriai. Kai jūs naudojate moters kojas savo komiksų skydui įrėminti, manęs neparduoda, kad jūs ją traktuojate kaip daiktą ne mažiau nei kambaryje esantys vyrai, kurie ją puola.

4 puslapis paaiškina, kodėl 3 puslapis buvo būtinas: makšties tyrimas yra patikrinimas, kai žmonos ovuliuojasi. Kodėl tai tikrina Džo? Ar jis juos prievartauja tik per ovuliacijos langą? (Knyga flirtuoja atsakydama į taip taip ir neįsipareigodama.) Ar tai reiškia, kad jis tikrai yra pirmiausia domisi reprodukcija su savo belaisviais? (Daugiau apie tai vėliau.) Panašu, kad tikroji priežastis yra ta, kad Rictusas gali bandyti išprievartauti Angharadą, o dabar Joe reikia priežasties įteikti žmonoms dar vieną dovaną: jų gynėją Furiosą. (Argi ne puiku, kaip tiesiogine prasme visos žmonos agentūra sumažėjo iki to, kad Joe davė joms visko? Plačiau kad vėliau.)

8 puslapis ar pasirodė Furiosa, o, atsimeni, kaip filme moterys dirbo kartu (kaip ir žmonės), nebūdamos apgaulingos ir neapkenčdamos viena kitos? Na, mes grįšime prie tingių pasakojimų apie moteris, nes moterys, kurios, matyt, užaugo apokalipsėje ir, matyt, anksčiau matė nuskustą ar dvi galvas gawk Furiosoje. Ar tai moteris? - klausia vienas iš jų, nes, matyt, kieta moteris apokalipsėje taip retai pasitaiko, kad tiesiog stebina ją išvydusi. Išgirdusi, kad ji ten juos saugo, viena iš žmonų stebisi, bet kas gins mus nuo ją ? Ką.

9 puslapis rodo moteris, besimaudančias ir besiruošiančias Joe vizitui, o Furiosa svarsto apie pasiruošimą. Ir tai yra teisinga nuostabus : Jam patiko, kad jie maudosi. Plaukai nuvalyti ir sutepti. Skruostai suspausti į skaistalus. Lūpos patamsėjo suodžiais. Oda balinta talku. Galbūt ... jis norėjo, kad jis primintų savo karo berniukus. Tai vėl pasirodys vėliau knygoje, ir aš pagalvojau, kad tas piktadarys, kuriam neteks piktadarių, kad piktadariai yra gėjai (arba moteriški, ar Oidipalas, ar kokie nors švilpukai) dienos ) būtų piktadarys, laikantis žmonų haremą. Bet, ne, Džo yra arba iškrypęs biseksualas, arba gėjus, nes jis piktadarys ir taip tu žinai.

Mark Hamil ir Sebastianas Stan

10 puslapis turi išprievartavimo sceną, o Furiosa stebi ir daro nelaimingą veidą.

11 puslapis turi žmonos išvalyti rytą po. Tostas užsimena, kad ten, kur jis ją deda, nėra prokreacinis seksas, ir aš tikiu (remiantis kitais ženklais ir kontekstu), kad mes turime tai skaityti kaip išanginį išžaginimą, todėl tai akivaizdžiai fantastika. Nežinau, kaip iki šiol viską išpakuoti: atrodo, kad Džo lankosi pas žmonas tik tada, kai jos ovuliuojasi, ir jis labiau mėgsta savo karo berniukus, tačiau analiai išprievartauja nelaisvėje laikomą juodaodę moterį (tai kodėl jam reikia apriboti savo apsilankymai ovuliacijoje?).

Tame yra tiek daug baisių sluoksnių, ir niekam iš čia nereikėjo būti . Maža to, daug kas paprasčiausiai jaučiasi pakartotinai naudojamas iš kitų „Miller“ transporto priemonių; vėliau medikas sako, kad Joe ketina žaliavoti moteris, o tai nėra prasmės kontekste! Ar apokalipsėje yra pakankamai gumų, kad išlaikytų šį terminą? Tikrai ?? Šiaip ar taip, „Capable“ pradeda šaukti „Furiosa“ ir klausinėti, ar jai patiko vakaro pasirodymas ir kodėl ji jų neapsaugos ( 12 puslapis ).

Visa tai yra baisu, ir tai tiesiog toks pasaulio kūrimas netvarka . Jei moterys iki šiol buvo laisvos ir turėjo pakankamai turtingų istorijų bei patirties, kad galėtų pakalbėti apie laisvę ir pasipriešinti tironijai, tai kodėl joms net reikėjo istorijos moters, norinčios suplanuoti joms maišto sėklas? Kodėl ji tiesiog negalėjo būti moteris, paskirta rūpintis jais, jų draugu ir organiškai keistis informacija grupės viduje, nebent tai būtų tekę iš Immortano Joe?

O jei jie neturėjau laisvės samprata (ir vėliau knygoje bus bandoma tvirtinti, kad jiems niekada neteko gyventi išorėje, o tai ... tiesiog ... ne?), tai kodėl jie barsto Furiosą, kad nėra laisvesni nei yra ? Visas dalykas yra labai menkas, neprotingas ir emocingas. Ne tikroji emocinė, kaip yra žmonės, bet mergaitė yra emocinė, kai jie tiesiog nepagrįstai užklumpa netinkamus žmones, kad sukeltų konfliktą. Trumpai tariant, tai ne moterys, kurias mačiau filme, kurios su Maksu elgėsi ramiai ir kolekcionuotai.

13 puslapis suteikia mums dar vieną medicininį egzaminą ir pranešimą, kad Angharadas nėščia.

14 puslapis žmonos dar šiek tiek išpykdo Furiosą. (Ar minėjau, kad jie ją vadina taip pat, kaip ir juos [vyrus], išskyrus tai, kad neturite kamuoliukų? Ačiū, vyrai autoriai, tai skamba visiškai taip, kaip skamba mano pažįstamos moterys. Taip tikrai įžeidžiame, taip. / /sarkazmas)

15 puslapis rodo, kad Angharadas sukasi į tylią depresiją, o Furiosa stebi prasmingomis akimis.

16 puslapis istorijos moteris Miss Giddy pasakoja Furiosai, kad jai rūpi moterys ir kad jos žus be lyderio. Skambindami visoms išskirtinėms moterims, ar galime gauti išskirtinę moterį 1 linijoje?

17 puslapis turi Furiosa suvokdamas Angharado depresijos mastą ir skubėdamas į sceną 18 puslapis kuris yra šventas šūdas grafinis skydelis, kuriame Angharadas bando pasidaryti abortą pati ir visur yra kraujo, ir aš neketinu rodyti vaizdo, nes jis yra siaubingas. Furiosa šokinėja į priekį ir griebiasi kabyklos pakabos vielos ir galbūt nugaros rankos Angharad (meno stilius apsunkina pasakojimą), o kitos žmonos puola girdėti triukšmą.

Kas mus veda 19 puslapis kurioje Furiosa nugara visi žmonos ir tada paaiškina joms, kad jos turi geriausią gyvenimą, todėl turėtų būti dėkingos, o štai aš tiesiog pakankamai stipriai mėtau savo sieną, kad galėčiau palikti pėdsaką kas parašė šūdą ir kodėl tai buvo leidžiama paskelbti .

kaubojus bebopas jupiteris džiazas 1 dalis

20 puslapis tęsia kankynes, o Furiosa sako žmonoms, kad jos neturi nuolankumo ... nėra dėkingumo! o omg ką nors padarė paklausti MRA boikotuotojams parašyti šią knygą nemačius filmo? Ar taip nutiko? Žmonos šniurkščia atgal, nes jei yra vienas dalykas, moterys yra švelnios ir sako, kad Furiosa žino tik karą ir žudymą (non-sequitur!), O Furiosa sako, kad taip ir kas buvo tu tiesiog darai? ir tai yra tokia akimirka autoriams, kad aš beveik nepatogiai jiems gėdijuosi, kad man tai nebuvo akimirka, nes abortas ir karas nėra tas pats . Bet, matyt, Furiosa yra siaučiantis priverstinis gimdytojas, ir akivaizdu, kad tai tiesiog daro ją dar geresne heroje. * galvos apdangalas *

21 puslapis atskleidžia tai, ko mes visi slapčia tikėjomės: kad Furiosa turėjo išprievartavimo istoriją, taip! Nuostabu! (Ne nuostabu!)

Taigi dabar Furiosa yra ne tik moteris, gyvenusi kitokį gyvenimą nei jie, ir turėjusi kitokių likimo vingių, dėl kurių ji tapo karo platformos vairuotoja; ji yra tokia pati kaip jie, o tada arba užsitarnavo savo išeitį, arba buvo išmesta. Atsižvelgdamas į tai, kaip ji ką tik perskaitė jiems riaušių aktą, kai nemėgo jų nelaisvės, darau prielaidą, kad ji buvo išvaryta; atsižvelgiant į jos priverstinio gimimo laikyseną, aš dedu pinigus, kad ji nevaisinga ir būtų nesėkminga žmona. (Ankstesnė grupė taip pat paminėjo kūdikius, kurie to nepadarė, turėdami omenyje, kad tai buvo prieš Angharadą ir kitus.) Taigi akivaizdu, kad taip yra puiku jei rašytojai eina ta linkme, tai Furiosa yra nevaisinga žlugusi žmona, kuri tiesiog labai pasiilgsta tų gražių vonių.

22 puslapis pristato, kad mano kūdikis nebus karo vado sąvoka, ir ar galiu pasakyti, kad pamačiusi tuos žodžius, nupieštus filme, perskaičiau juos kiek kitaip nei čia turi šie autoriai. Angharadas naudoja žodžius čia norėdamas pasakyti šis konkretus kūdikis nebus karo vadu, tuo tarpu aš tai perskaičiau plačiau kūdikių, kuriuos turime, ar turėtume juos pasirinkti, nebus karo vadai. Nesvarbu, ar abortas yra vienos ar kelių žmonų pasirinkimas, kai jos yra laisvos, nesitikėjau, kad jos visos pasirinks išlaikyti ir auginti Joe vaikus. (Iš tiesų, Dagas išreiškia ambivalenciją visam dalykui tokiu būdu, kuris man atsiliepė.) Kai kurie vyrai autoriai linkę pamiršti, kad moteris gali norėti vaikų, bet ne būtent šis vaikas Tuo pačiu metu. Arba iš tikrųjų, kad moteris negali norėti turėti karo vadų ir visai nenori turėti vaikų!

Kino pasakojimas man pajuto žmonų skirtumus: ar jie norėjo išlaikyti Joe kūdikį, ar norėjo nutraukti / įsivaikinti dabartinį nėštumą ir vėliau susilaukti vaikų su kuo nors kitu, ar nenorėjo, kad būtų vaikų, jie visi buvo susivieniję nenorėdami nešti karo vadų. Dabar komiksas tai pavertė teiginiu apie konkretų vaiką, todėl moterų laisvės skrydis buvo toks pat, kaip apsaugoti tą vaiką nuo karo vadų mokymo, kaip apie tai savarankiškai rinkdamiesi reprodukciją .

23 puslapis turi „Capable“ atsiprašydamas Furiosos ir paaiškindamas, kad visas jos malonumas buvo pagrįstas pavydu. Ugh.

24 puslapis ar žmonos kalba apie žaliąją vietą (nors Furiosa neatskleidžia savo istorijos ir elgiasi taip, lyg abejotų, ar egzistuoja žalia vieta). 25 puslapis klausia apie jos ranką (įvyko blogų dalykų) ir atskleidžia, kad ji buvo paimta ir kad jos motina mirė. 26 puslapis ar Dagas linksmina žmonas apsimesdamas Džo, tada pasirodo medikas, kuris nuveža moteris vakare pas Džo; jis pažymi, kad Furiosa saugosi ir pamiršta savo vietą. 27 puslapis Ar žmoną Joe prižiūri, kol jos dainuoja ir groja muziką.

28 puslapis ar Joe liepia Cheedo ateiti atsisėsti ant tėčio glėbio, ir, manau, dabar pats laikas pareikšti, kad jau keletą kartų buvo paminėta, jog ji yra jauna ir dar nėra ovuliacija, ir kad Joe dar nepradėjo jos prievartauti. Dabar jis pareiškia apie savo ketinimus tai padaryti.

Dagas šaukia ant jo ir bando apsaugoti Cheedo, o iš visų priežasčių, kurias ji galėjo iškelti norėdama apsaugoti savo draugą, ji šaukia: Ji vienintelė čia neužkrėsta tavo nuodais! kuri. Atsidusimas. Nesakysiu, kad išprievartavimo auka negalėjo įteisinti išprievartavimo pasakojimų, nes tai vyksta nuolat, tačiau tai jaučiasi kaip labai siaubingas į vyrus orientuotas požiūris į šią situaciją: Dagas ir kitos moterys yra užkrėstos, kai juos pervėrė Joe varpa, tačiau Cheedo yra gryna, nes ji yra mergelė. Tai tikrai bjaurus pasakojimas, kurį reikia įamžinti knygoje apie seksualinę viktimizaciją, nes išprievartavimus išgyvenę žmonės (kaip ir aš) turiu tai perskaityti ir išgirsti, kad dėl įsiskverbimo mes užsikrėtėme nuodais. Tai jaučia ne tik visuomenė, bet ir kiti prievartavimą išgyvenę žmonės, taip pat turėtume jaustis ir mes.

Ir ... dalykas yra tas, kad šie autoriai nerašo istorijos. Jie rašo grožinę literatūrą. Ar tai realistiškas kad Dagas galėjo suprasti, kad ji purvina dėl išprievartavimo? Aišku, taip nutinka visą laiką. Ar tai būtina kad ji naudoja būtent šią priežastį, kad išgelbėtų savo draugą? Ne! Ji galėjo išgelbėti Cheedo dėl bet kokios kitos priežasties. Tai, kad Dagas sutelkia dėmesį į mergelę kaip į svarbiausią Cheedo bruožą, kelia nemalonius įtarimus, kad autoriai sutelkė dėmesį į mergelę kaip į svarbiausią Cheedo bruožą. Nors pavaizdavimas nebūtinai yra pritarimas, tai niekada nebėra pakartojama; niekas niekada neperžiūri šios minties, kad ne, jūs tikrai neapnuodytas už tai, kad buvote išprievartauta. Dagas negauna sutikimo, taigi ir mes, žiūrovai.

29 puslapis Joe keršydamas piktybiškai prievartauja Dagą, o Furiosa sustabdo žmonų įsikišimą. Nepaisant to, kad Angharadas yra akivaizdžiai nėščia ir jo mėgstamiausia, ji galbūt galėjo veiksmingai įsikišti. 29 puslapyje Joe taip pat pateikia sąrašą visko, ką jis davė savo nedėkingoms žmonoms, jei nuo paskutinių penkių minučių pamiršome, kad jos yra skolingos jam. 30 psl ar Furiosa papasakojo moterims apie žalią vietą, kol jos daro apgaulingus veidus, ir sako, kad nuveskite mus ten be jokio planavimo ar bendradarbiavimo jausmo. Tiesiog išskirtinė moteris ir jos krovinys.

Čia kaip šiek tiek atokvėpio pastebėsiu, kad kol kas daugiausia šio komikso eilučių skiria Angharadas ir Dagas, kurie yra dvi šviesiaplaukės grupės moterys. Panašu, kad Toast, kuri yra juodaodė biracialinė moteris, turi tik vieną kalbamą dalį, kurią galiu rasti: sceną, kurioje ji sako, kad Joe neturi su ja lytinių santykių. Cheedo , kuris yra maoras ir kinas, yra mergelė, egzistuojanti tam, kad būtų itin auka ir tada ją apsaugotų šviesiaplaukė moteris (kuri vėliau kerštauja). Galingas, grupės raudonplaukis, pavydus, emocingas ir rėkiantis. Taigi mūsų šviesiaplaukės moterys yra žmonės, didvyrės ir pagrindinė scena, o mūsų spalvos moterys yra išryškintos kaip papildomai išprievartavimas, tuo tarpu turint daug mažiau dialogo linijų.

Jonas Stiuartas ir Tuckeris Karlsonas

31 puslapis ar Joe turi pasirodyti su skaistumo diržais kaip bausmė už tai, kad Dagas praėjusią naktį kalbėjo prieš jį. Tai neteka pasakojimu ir atrodo, kad autoriai jaučia, jog jiems reikėjo įstrigti ta detalė kaip siužeto taškas srauto schemoje, o ne tik dar vienas jų piktnaudžiavimo simptomas. Puiku (ir, be abejo, turiu omenyje siaubingą), kad visos šios smulkmenos susideda iš žmonos kaltės, o ne tik dėl to, ką Džo jiems padarė, nes jis yra siaubingas patriarchas-monstras, apsėstas kontroliuoti moterų reprodukciją. Į 32 puslapis jis atleidžia Furiosa, matyt, dėl skaistybės diržų reiškia, kad moterų nebereikia saugoti nuo vyrų. Spėju, kad mintis, jog Rictus gali su savimi atsinešti varžtų pjaustytuvus, yra per daug pašalinė, kad Joe galėtų ją apsvarstyti.

33 puslapis ar žmonos kalba, o aš, aš klydau, Toast čia turi kalbėti. Cheedo sako, kad skaistybės diržai yra mano kaltė. kvaila, kvaila, kvaila ir Toast su ja sutinka. Žvaigždžių. Dagas sako, kad ji nekenčia savo viduje esančio kūdikio ir kad tai yra negražus kūdikis, o Angharadas ją bara. Nesakyk to. Tai turėtų būti graži . Ugh. Ar autoriai vyrai gali rimtai neapimti, kad nėščia moteris gali nenorėti būti nėščia? Ar jie mano, kad nėštumo hormonai kontroliuoja protą „Borg nanites“?

34 puslapis Angharadas primygtinai reikalavo, kad Furiosa parodė, kad esame stiprūs ... kaip moterys ! Mes nesame daiktus ! Taigi, o nuostabu, žmonos nesuprato, kad jie nėra daiktai, kuriuos turi turėti, kol sutiko blogąją Išskirtinę moterį ir siekė būti tokia pati kaip ji. Kvaila, čia visą laiką galvoju, kad filmas buvo apie tai, kaip nėra vieno teisingo / geriausio būdo moterimi ir kad visi esame vertingi savo įvairovei. Ne, matyt, mes visi tik žygiuojame slenkančiu mastu nuo Aukos iki Herojės.

35 puslapis viduryje nakties pasirodo Furiosa ir tai tiesiog žvaigždžių rašymas:

Furiosa: Apsirenk. Mes išvykstame ... dabar .

Žmonos: Ar einame į žalią vietą?

Furiosa: Jokių klausimų. [... kalba apie žygį į žalią vietą ...] Lieka vienas klausimas - ar tu nori tai?

Tai užfiksuota, kaip vyrai kalba su manimi kaip su moterimi. Įsakyk mane šalia, įsakyk tylėti ir paprašyk mano sutikimo tarsi vėlai po fakto ir paskirti laiką, per kurį man būtų leista kalbėti didingai. Žmonės ne taip kalbasi, kai jaučia tarpusavio pagarbą. Taip žmonės nesusikalba, kai bendradarbiauja ir kartu planuoja pabėgimo planą. Taip šuo gano avis arba žmogus krauna krovinį. Taigi iš filmo išnyksta bet kokia prasmė, kad šios moterys buvo lygios, dirbdamos kartu, kad pabėgtų kaip grupė. Furiosa yra išskirtinė moteris, gelbstinti kitus, galą.

36 puslapis ar jie palieka panelę Giddy, nes ji per sena kelionei. Cheedo sako, kad ji nenori eiti, kad nori likti čia su panele Giddy, o aš to labai nekenčiu. Filmas privertė Cheedo kovoti su suprantamomis baimėmis dėl baisaus prievartos, tačiau dabar ši baimė, kad siaubinga mirtis gali būti blogesnė už siaubingą gyvenimą, buvo išplėsta ir ji nenorėjo palikti visų pirma. Ir tai baisiai sugretinama su tuo, kad ji yra vienintelė mergelė tarp žmonų; čia yra potekstė, kad ji nebuvo pakankamai išprievartauta, kad norėtų pabėgti.

38 puslapis paaiškina, kad Giddy parašė, kad mūsų kūdikiai nebus karo vadai ant sienų ir grindų, nes, matyt, ši knyga man nepakankamai sugadino filmą, kad man tiesiog nebuvo leista toliau įsivaizduoti, kaip žmonos rašo savo maištą savo rankose.

Ir štai! Kaip sugadinti nuostabų filmą 40 ar mažiau puslapių!

Gerai, todėl išpakuokime tai šiek tiek toliau, ir apgailestauju, kad tai ilgėja.

Visų pirma, šis komiksas yra juokingai prievartaujamas , ypač turint omenyje tai, kad filmas sulaukė daug feministinio pripažinimo būtent dėl ​​to nebuvo išprievartavimas. Tai buvo filmas apie seksualinę auką, ekrane nerodant jokio išžaginimo. Aš jau mačiau bičiukus, ginančius komiksą su apsimestine staigmena ir tokiais dalykais, kaip gosh, jūs turite omenyje, kad išprievartavęs vaikinas tas moteris visą laiką prievartavo! Aš šokiruotas! Bet dalykas yra tas, kad mums nereikėjo matyti išprievartavimo, kad žinotume, jog prievartavimas vyksta. Tai buvo tiesa filmui; tai tiesa bet kokiems užpakaliniams komiksams.

Iš tiesų, šioje knygoje vėl ir vėl demonstruodamas išprievartavimą ir seksualinę prievartą, tai greičiausiai pribos pagrįstų žmonų skundų dėl laisvės ir reprodukcinės laisvės. Tai nėra - ar ne neturėtų –Matter, ar Joe gerai su jais elgiasi, ar juos skaudina. Jie nėra jie laisvi nusipelno būti laisvam, pabaiga. Pridėtos išprievartavimo sekos tik teikia žiūrovams pagrįstumo prizmę: taip, ten esanti apokalipsė yra supuvusi, tačiau Joe nelaisvėje ji tikrai buvo pakankamai baisi, kad pateisintų norą išvykti.

Tai, kad autoriai manė, kad žmonos turi pateisinti norą būti laisvomis, ir tai, kad Džo ir Furiosa vykdo tą patį dialogą apie tai, kad žmonos nežino, koks sunkus gyvenimas yra lauke, kaip nedėkingos už viską, ką jis jiems davė, kiek geriau jam sekasi - visos eilutės, kurias smurtautojai reguliariai taiko prieš mus, jų aukas, man kelia nerimą kaip skaitytojui. Laikas, praleistas pateisinant norą pabėgti į apokaliptines atliekas, paradoksalu pakerta save. Man, išgyvenusiam išžaginimą ir prievartą, niekada nebuvo keista, kad žmonos mieliau rizikuos badu dykumoje, nei tęsis tokioje situacijoje, tačiau supratimas, kad dabar, matyt, esu tariama manymas, kad tai buvo keista, man tiesiog primena, kad nenoriu būti skriaudžiamas, mūsų visuomenėje laikomas savanaudiška prabanga, o ne žmogaus teise, dėl kurios verta mirti.

likti pūkuotas zefyras vyras ant ugnies

Matyt, mano laisvė yra tai, ką turėčiau parduoti už vandenį ir šešėlį, ir turėčiau to atsisakyti tik tuo atveju, jei piktnaudžiavimas yra pakankamai blogas. Filme skaistybės diržai man pasirodė kaip dar vienas žmonų nelaisvės simptomas; knygoje skaistybės diržai tampa simboliu, kodėl jie turėjo palikti. Laisvės dinamika visiškai pasikeitė ir ne į gerąją pusę. Mergelės žmonos, nenorinčios pabėgti, greičiausiai dėl to, kad ji dar nebuvo išprievartauta, gretinimas sustiprina tą keistą žinią, kad dėl vandens (ir turėtų būti) deramasi dėl vandens. Ši žinia yra nepaprastai svetima filmui, kurį maniau pažiūrėjęs.

Antroji mano problema, susijusi su komiksu, yra ta moterys nedirba kartu kaip įvairių lygių asmenų grupė. Tai buvo kažkas kito filme, kuris man buvo prasmingas; tai, kaip moterys dirbo kartu, puikiai derėjo su mano pačios gyvenimu, istorija ir draugyste. Dar kartą atrodė, kad šio komikso autoriai suprato, kad šis bendradarbiavimas yra keistas, beveik įtartinas, ir, matyt, nusprendė, kad šioms moterims reikia būti apgaulingoms, matyti viena kitą kenčiančią ir nuspręsti bendradarbiauti, kad tas bendradarbiavimas būtų galiojantis. Nes tai yra natūralus moterų santykių progresas, tiesa?

Žmonos galėjo būti (o tai man atrodė daug realiau) iš tikrųjų suinteresuotas Furiosoje, kai jai pirmą kartą buvo paskirta. Tu esi karys? Jūs vairuojate karo platformą? Koks tai? Kuo geriau už tai? Kuo blogiau už tai? Tada būtume pamatę srovė „backstory“ ir susipažino su šiais veikėjais. Užuot pardavę skurdžią išprievartavimo istoriją, kurią mes visi matėme anksčiau, užuot patyrę pakartotinai panaudotą grėsmę ir kovą, mes galėjome žvilgtelėti į jų gyvenimą per kadravimą. jie norėjo mums duoti. Ne kaip musė ant sienos, sklandanti per išžaginimo scenas, kai koreguojame savo galiojimo prizmes, bet kaip pagarbus klausytojas, girdintis istorijas, kurias šios moterys norėjo pasakyti viena kitai ir mums.

Tačiau pasakojimas jų negerbia tokia pagarba ir t jie taip pat negerbia vieni kitų . Abejojama ir abejojama Furiosos lytimi, kaip ir jos, kaip kario, vieta, kad ji būtų įsteigta kaip išskirtinė moteris. Moterys prašo jos juos išsinešti (tikriausiai iš dalies dėl to, kad tai yra kino kanonas ir autoriai buvo įstrigę!), Tačiau tokiu būdu, kuris neturi beveik jokios agentūros: „Furiosa“ jiems sukasi pasaką apie žalią vietą ir dievinančius veidus spinduliuoja į ją įsimylėjęs stebuklas. Tai nėra pasaka Gebantys ir Žinojimas (haha, supranti, ką aš ten padariau?) moterys kartu kuria planus ir vykdo nuostabų kalėjimo pertrauką; tai pasaka apie Furiosą, kuri laipioja laiptais ir sako, kad ateik su manimi, jei nori gyventi.

Šioje istorijoje iš jų atimamos net moterų žinios; jie nesimokė ir neaugo bei tapo trimačiais personažais, nes tai daro ir daro moterys nuo pat pradžių. Ne, jie išmoko dalykų, nes tėtis jiems leido. Jie susipažino su Furiosa, nes tėtis paskyrė ją savo globėja. Visi nuostabūs dalykai, kuriuos moterys daro filme, išplaukia iš imperatoriaus Joe malonės, ir panašu, kad ironiška moralė yra ta, kad jei jis būtų buvęs tik šiek tiek blogiau patriarcho, tada jis būtų laimėjęs.

Žmonų užkulisiai visada buvo istorija apie išžaginimą, kaip ir jų istorija filme buvo apie išžaginimą. Bet tai buvo galimybė parodyti pasakojimą, kuriame kalbėta apie išžaginimą moterų sąlygomis, moterų balsais, o ne tik skleisti kojas visame puslapyje, tarsi moteris iš tikrųjų būtų objektas, į kurį jos prievartautojas ją sumažintų. Tai galėjo būti istorija apie juos naudojant jų žinios ir paėmimas jų laisvė, užuot pasyviai suteikta jiems žinių ir įvesta, nutildyta ir nekvestionuojama į laisvę. Tai galėjo būti istorija apie agentūrą, pagarbą, smalsumą, draugystę, meilę, maištą ir gyvą žmoniją.

Užuot gavę apipintą siužetą apie išprievartavimą, nelaisvę ir kovą, kol Išskirtinė moteris iškils Lyderė. Nieko originalaus, nieko, ko dar nematėme, ir nieko, kas sužadintų nuostabią mano mylimo filmo dvasią.

Mano vardas Ana Mardoll. Man patinka skaityti, rašyti ir kurti bet kokį darbą. Esu palaiminta atsidavusiu vyru, mylinčiais tėvais ir dviem sugadintomis supuvusiomis katėmis. Esu rašytoja, skaitytoja, apžvalgininkė, moteris, feministė, neįgali, nevaisinga ir keista. Nebūtinai visi tokia tvarka. Aš neturiu pakankamai valandų per dieną per dieną. Galite susisiekti su manimi, nors dėl negalios problemų negaliu greitai ar reguliariai atsakyti į el. Laišką.

—Prašome atkreipti dėmesį į bendrą „Mary Sue“ komentarų politiką.

Ar sekate „Mary Sue“ toliau „Twitter“ , Facebook , Tumblr , „Pinterest“ , & „Google +“ ?