Žmonės yra gyvūnai - tyri ir paprasti. Ir kiekvieno gyvūno prioritetas yra jo paties išgyvenimas. Tiesa, svarbus yra ir paties vaiko išgyvenimas (kita karta tęsia rūšies, šeimos ir kt. Egzistavimą), tačiau kai žmonės atsiduria gyvybei pavojingoje situacijoje, natūralūs instinktai ragina juos gelbėtis. Štai kas nutiko, kai nuskendo kruizinis laivas „Costa Concordia“ sausio 13 d. prie Italijos krantų - buvo pastebėta daugybė vyrų, gelbstinčių save (įskaitant kapitoną), nepaisydami ilgo moterų ir vaikų suvažiavimo. Nors kai kurie žmonės manė, kad tai buvo savanaudiškas tų konkrečių vyrų poelgis (nes buvo pastebėta daug daugiau vyrų, atliekančių vienodai save mažiau ar moterys ir vaikai pirmiausia yra net oficiali taisyklė? Atsakymas: ne. Visai ne. Taigi, kodėl tai truko visą šį laiką?
Niekur oficialiuose jūrų įstatymuose nėra nurodyta, kad moterys ir vaikai pirmiausia turi įlipti į gelbėjimo valtis avarijos metu atviroje jūroje. Šiais laikais laivo keleiviams pagal jų kajutės numerius skiriamos gelbėjimo valtys, užtikrinant, kad kiekvienas žmogus, esantis laive, galėtų patekti į gelbėjimo valtį. Tačiau nuo tada, kai pirmą kartą buvo pranešta apie šios taisyklės laikymąsi 1852 m., Ji buvo neoficialiai palaikoma tokių įvykių metu. Tikro paaiškinimo, išskyrus šiek tiek machismo samprotavimus, nėra.
1852 m. HMS Birkenhead nuskendo Atlanto vandenyne, užsidegęs. Sąskaitose aprašoma, kaip laive buvę vyrai pasirenka prieš save išgelbėti 124 moteris ir vaikus. Baigus gelbėjimą, puikūs bičiuliai stovėjo petys į petį, be judesio ar ūžesio, todėl stovėdami pamatė, kad valtys nubėgo, ir nuėjo su apsemtu indu. Parapija žurnalas apibūdino tai kaip gryno ir išaukštinto vyriškumo gabalą. (Mažai žinomas faktas: jų didingos, stačios varpos iš tikrųjų pirmiausia nuskendo lediniame vandenyne. Herojai!)
Šiferis grįžta dar prieš 1852 metus, į XVIII amžių, kai visi laive likę likimą paliko Dievo rankose, manydami, kad kas nutiks, taip nutiks ir kad Dievas pasirenka išgyvenusius. Taigi, niekas nebuvo saugesnis už kitus.
Galima spėti, kad konvencija egzistavo todėl, kad vaikai laukė savo gyvenimo, o moterys, kaip tų vaikų motinos, turėjo likti globėjos, kol tėvai atidavė gyvybę. (Ir jaunos moterys be vaikų gali praleisti kai kurias savo.) Taip pat yra senamadiško seksizmo elementas, darant prielaidą, kad moterys yra silpnesnės plaukikės nei vyrai. (Be abejo, vaikai yra silpnesni nei apskritai suaugusieji, todėl vis tiek tikriausiai galima sakyti, kad pirmiausia vaikus turėtume pasodinti ant gelbėjimosi valčių. Tikrai kūdikiai. Jie net nežino, kaip veikia jų pačių kaulai.) Šiais laikais mes žinome kad yra daugybė moterų, norinčių ir galinčių išgelbėti save - ir tikriausiai besilaikančių padėti silpnesniems vyrams. Taip pat yra ir amžiaus klausimas - nors kai kuriems pagyvenusiems žmonėms gali prireikti padėties, kiti, turintys geresnę formą, gali pasakyti ačiū, bet ne. Dabar žinome, kad tai turėtų būti stipriųjų pagalbos silpnybėms klausimas, o ne vyrų - moterims ar atvirkščiai.
Taigi, neatsižvelgiant į senojo laikmečio manieras, vyrai neprivalo skęstančiame laive esančioms moterims ir vaikams. (Taip pat ir kapitonai.) Kai kurie gali pagalvoti, kad jie atrodo kaip egoistai, baisūs žmonės, jei įšoktų į gelbėjimo valtį prieš moterį ar vaiką. Bet kalbant apie tai, mes esame pasirengę išsaugoti save. Nors jei sugebėsime išgelbėti save, tikriausiai galėtume pabandyti išgelbėti ir ką nors kitą.
