Pepis ilgakojis, nepriklausomas ir priešgamtiškai stiprus (ji gali pakelkite arklį viena ranka , visi!) Astridos Lindgren knygų herojė ir 1969 m televizijos laida , padėjo populiarinti mergaičių galią, kol ji dar nebuvo žinoma, pasak Lindgren anūko Nilo Nymano. Dabar devynmetis, kultūros ikona Švedijoje nuo pirmosios knygos išleidimo 1945 m., Gavo labai reikalingą šiuolaikinį atnaujinimą, kad pašalintų rasinius niekinimus ir atspindėtų Švedijos įvairovę ne džiaugiuosi dėl to.
Kaip „The New York Times“ paaiškina Švedijos transliuotojas SVT Rugsėjo mėn kad prieš transliaciją nacionalinėje televizijoje šį šeštadienį ir naujai restauruotame serijos DVD bus redaguotos dvi scenos. Vienoje Pipio nuoroda į jos tėvą kaip negrų karalių buvo panaikinta. Kitoje Pippi nebetraukia akių vokų į viršų, apsimesdama azijiete, tačiau vis tiek dainuoja pašaipią kinų dainą.
Tai gali atrodyti kaip du palyginti nedideli pakeitimai (turint omenyje, kad laida iš pradžių buvo rodoma 1969 m., Tikėjausi, kad reikės didesnio remonto), bet tiesiogine prasme tūkstančiai „Pippi“ gerbėjų, iš kurių daugelis gerbia švedų žurnalistus ir pedagogus, visiškai nesutinka. Švedų dramaturgas ir romanistas Jonas Hassenas Khemiri nesistebi savo šalies reakcija: kalbant apie feminizmą, mes esame geresni; kalbant apie rasizmą, mes atsiliekame.
Stokholmo dienraščio „Dagens Nyheter“ apžvalgininkas Erikas Helmersonas kritikavo redagavimus kaip cenzūrą: aš labai jautriai reaguoju į tai, kad žmones įžeidžia N žodis [...] Aš pats niekada nevartočiau. Bet jis SVT sprendimą vertina kaip didžiulį kišimąsi į žodžio laisvę […] Kur nubrėžti ribą? Ką pjauname ir ką laikome? Kas turėtų nuspręsti? Kam reikia įsižeisti, kol nukirsdavome žodį?
Nyheter priešinasi redagavimui ne vienas; „The Times“ duomenimis, kai šalies pagrindinis dienraštis „Aftonbladet“ surengė apklausą „Facebook“ ir klausė: „Ar teisinga pašalinti rasistines dalis iš„ Pippi Longstocking “?“ 81 procentas pirmųjų 25 000 atsakymų atsakė „ne“. Pasak SVT plėtros vadovo, pirminiai socialinių tinklų atsakymai į transliuotojo pranešimą buvo nekenčiami.
Ši reakcija šiek tiek stebina, turint omenyje, kad tiek Lindgren (mirusi 2002 m.), Tiek jos turtas taip pat kritikavo probleminius Pipi . Lindgren atsiprašė už šmeižtą 1970 m. (Praėjus vieneriems metams po to, kai buvo išleista originali serija), sakydama, kad ji nenorėjo įžeisti. Jos dvaras patvirtino SVT pakeitimus ir 2006 m. Redagavo knygos įvadą, kuriame šmeižtai pateikiami kontekste, jų neužgožiant - pripažįstant ir prisiimant tam tikrą atsakomybę už rasizmo istoriją, tuo pat metu ją smerkiant.
Šeima pridėjo pratarmę, kurioje paaiškino, kad šiandien šis žodis laikomas įžeidžiančiu, tačiau kai knygos pasirodė pirmą kartą, negra buvo įprasta juodaodžių žmonių, gyvenančių kitose pasaulio vietose, nei mūsų, išraiška.
Tai tęsiasi: Šiaurės šalyse beveik negyveno juodaodžiai žmonės, labai nedaug švedų vaikų buvo mačiusi realiame gyvenime, o televizijos čia nebuvo. Negrai buvo kažkas egzotiško. Pratarmėje nurodoma, kad niekur knygose nėra matoma, kaip Pipi elgiasi šališkai ar išankstiškai.
Kai kurie gerbėjai, pavyzdžiui, Stokholmo pradinės mokyklos mokytoja Kristina Belter, kritikavo SVT pokyčius kaip nereikšmingus ir norėtų, kad tinklas būtų sekęs knygos pratarmės pavyzdžiu: manau, kad Astrid Lindgren knygos yra tarsi mūsų kultūros dalis, todėl galiu suprasti kodėl jie tai padarė […] Bet jei paliksite taip, kaip buvo, tai gali būti proga aptarti šiuos dalykus su vaikais, apie skirtumą tarp tada ir dabar. Bet tai kelia pavojingą konteksto galią gelbėti nebaltus žiūrovus (visų pirma vaikai , prisimink) nuo to, kad jaustumėtės kaip Kitas. Kaip sako SVT plėtros vadovė Paulette Rosas Hott, mes gyvename daugiakultūrėje Švedijoje, o vaikai turėtų jaustis įtraukti į tai, ką transliuojame.
Aš rekomenduoju perskaityti Laikai Straipsnyje išsamiau apžvelgiami probleminiai personažai, iš pradžių skirti vaikams, kurie nuo to laiko tapo pasenusiomis kultūros ikonomis, pvz Tintinas . (Amerikos skaitytojai jau bus per daug susipažinę su tuo reiškiniu - gi, pažiūrėkite į daugelį ankstyvųjų „Warner Bros.“ animacinių filmų.) Švedijos leidimas Pipi ilgaaulė knygos iš tikrųjų dabar yra politiškai korektiškesnės nei JAV versija, kuri nuo 1950-ųjų nepasikeitė - Pipės tėvas vis dar vadinamas kanibalų karaliumi Pietų jūros saloje.
(Per Jezabelė )
Ar sekate „Mary Sue“ „Twitter“ , Facebook , Tumblr , „Pinterest“ , & „Google +“ ?
