** Spoileriai 3 sezono finalui Tarnaitės pasaka . **
Visiškas atskleidimas: Aš visiškai verkiau per 3 sezono „Hulu's“ finalą Tarnaitės pasaka , kai Moira įlipo į lėktuvą, o Kiki / Rebecca paklausė, ar čia yra ta vieta, kur ji galėtų dėvėti viską, ką nori, o vaikas nusiplėtė ir nubėgo į savo tėvo glėbį. Aš čia norėdamas būti emociškai manipuliuojamas. Tačiau sezono pabaiga su didvyrišku Gileado vaikų gelbėjimu buvo problematiška tik tiek daug būdų - svarbiausia, kad mintis, jog vaikus reikia gelbėti (ir kitus palikti), patvirtina pagrindinę Gileado prielaidą: vaikai yra vertingesni nei kiti žmonės, o ypač moterys.
Pirmiausia norėčiau atkreipti dėmesį į tai, kad krūvos vaikų atėmimas iš vienintelių tėvų, kuriuos jie kada nors pažinojo, ar šeimos, su kuriomis jie gyveno pastaruosius kelerius metus, savaime yra žiauri, net jei tie tėvai praktikuojasi iškrypusi krikščionybės versija, neleidžianti moterų autonomijos. Tai, kad nė vienas iš vaikų neatrodo susierzinęs ar sumišęs - kad niekas neverkia savo tėvų ar namų - yra ne tik neįtikėtina, bet ir šiame šeimos atskyrimo politikos amžiuje jaučiasi beveik tyčia tylus, sumenkindamas emocinį laidos sudėtingumą ir poveikį. Jei rašytojai norėjo tęsti šią siužetą, būtų buvę įdomu pamatyti, kaip birželis grumiasi su tuo, kad jos planas, nors ir moralinis gelbėjimas plačiąja prasme, gali iš karto sukelti skausmą ir prisidėti prie ilgalaikio emociniai ir prisirišimo klausimai šiems vaikams.
Tačiau svarbiausia, kad šis kryžiaus žygis sutelkia moteris, kurios yra labiausiai engiamos Gileado aukos. Kaip epizode nurodo Lawrence'as, pavyzdžiui, maža mergaitė Kiki yra vado dukra. Nors akivaizdu, kad ji užaugtų Gileade, ji yra gana saugoma (jo žodis). Būtų buvę kur kas didvyriškiau ir praktiškiau palengvinti šimto tarnaičių pabėgimą - žinote, tuos asmenis, kurie paprastai yra instituciškai išprievartaujami. Kalbant praktiškai, tai būtų buvusi geresnė strategija. Jei iš Gileado gausite pakankamai Tarnaitės, vėliau turėsite mažiau vaikų, kuriuos galėtumėte išgelbėti.
Vietoj to, rašytojai nusprendė išryškinti birželį ir jos kolegas Marthas bei Handmaids, kurie aukoja paskutinę auką - kelia savo pačių gyvenimą į pavojų, kad būtų užtikrintas saugus vaikų praėjimas - ne tik pajuto klišę, bet ir natūralina mintį, kad vaikų gyvenimas ir gerovė yra Tiesą sakant, svarbiau už jų motinų (ar kitų moterų) nuviliančią kapituliaciją Gileadiano logikai. Nors, be abejo, vaikai yra labiausiai pažeidžiami mūsų bendruomenių nariai, Gileade to tiesiog nėra.
Dėl šios priežasties ypač neramu matyti šią laidą, kuri dažnai dramatizuoja būdus, kuriais galima panaudoti religinę ir politinę retoriką, siekiant racionalizuoti moterų apimtį, švenčiant motinos savigarbą. Vaikų gyvenimo privilegija, kuri iš prigimties yra vertingesnė už suaugusių moterų gyvenimą, jaučiasi nerimą keliančiu požiūriu, kad vaisiaus ar embriono gyvenimas yra lygus motininiam gyvenimui ar net vertingesnis už jį.
Tačiau kadangi vaikai Gileade pirmiausia egzistuoja kaip brangūs turtingų ir galingų aksesuarai, jų vagystė neabejotinai pasieks Gileadą ten, kur jam skauda, ir tokiu būdu birželio surengtas didžiojo pabėgimo orkestras rodo jos gilų supratimą apie ją slegiančią sistemą. Tai, kad tarnaitės, vadovaujamos birželio, naudos Gileado logiką prieš save, taip pat siūloma palaiminimuose ir maldose, pabarstytose visoje pabėgimo scenoje: Birželio išsiskyrimo žodžiai Lawrence'ui yra, ar Dievas gali jums suteikti ramybę, Juozapai. Rita prašo, kad Jis savo gailestingumu apsaugotų birželį, o labiausiai stebina, kad paskutiniai birželio mėnesio žodžiai, išreikšti balsu, kai ją nuneša kitos tarnaitės, yra paimti iš Išėjimo:
Viešpats tarė: “Mačiau savo tautą vergijoje ir girdėjau jų šauksmą. Aš žinau jų nuoskaudas ir atėjau juos išvaduoti iš piktų žmonių rankos ir išvesti savo žmones iš tos liūdnos vietos.
Birželio mėn. Biblija rodo, kad tarnaitės atsiims ne tik savo vaikus, bet ir religiją, kuri buvo paversta racionalizacija dėl jų pajungimo. Nors aš linkęs sutikti Garsioji Audre Lorde deklaracija apie meistro įrankius, Tarnaitės pasaka yra distopinė fantazija, todėl spėju, kad viskas yra įmanoma - net Gileado potraukis. Ir tikrai būtų smagu žiūrėti.
(vaizdas: Hulu)
Sara Hosey yra knygos autorė Namai yra ten, kur skauda: žmonų ir motinų vaizdavimas žiniasklaidoje , išleista iš „McFarland“ 2019 m. rudenį, ir feministinis jaunų suaugusiųjų romanas, pasirodysiantis „Blackstone Publishing“ 2020 m. kovo mėn. Ji yra Nassau bendruomenės koledžo anglų ir moterų bei lyčių studijų profesorė.
Norite daugiau tokių istorijų? Tapk prenumeratoriumi ir palaikyk svetainę!
- Mary Sue vadovaujasi griežta komentarų politika, draudžiančia asmeninius įžeidimus, tačiau tuo neapsiribojant bet kas neapykantos kurstymas ir trolis.
