Nesugebėdami sąžiningai neatsilikti nuo mokslo apie lytį ir seksą, bet kokie transfobiški žmonės apsimeta, kad domisi žmonijos istorija, kad paremtų savo fanatiškas pažiūras. Vienas argumentas, kurį nuolat matau ir su minimaliu atstūmimu, yra nuostata, kad lyties „pasirinkimas“ yra kažkas, kas trunka tik tada, kai esi gyvas. Dažnai transekskliuzinės radikalios feministės (arba TERF) parodys skeletų paveikslėlį ir sakys, kad kai dulkės nusės, gimimo metu priskirta lytis bus lytis, priskirta mirus.
Tai iš tikrųjų tiesa, bet ne tokiu būdu, kuris patvirtintų jų transfobines teorijas. Šiuos lyties žymenis priskiriantys ekspertai yra archeologai, dirbantys antropologijos srityje. Tai tikrai naujas laukas – mažiau nei 200 metų. Visos keturios pagrindinės sritys, sudarančios antropologiją (įskaitant archeologiją), buvo suformuotos atsižvelgiant į to meto jausmus, įskaitant objektyvumo idėją. 1800-ųjų idėjos apie objektyvumą nėra šių dienų standartai, todėl ši sritis turėjo (geresnio žodžio stoka) vystytis. Kaip ir kitose mokslinių tyrimų srityse, naudojant mokslinį metodą, archeologai iš tikrųjų negali pareikšti pretenzijų ir automatiškai to priimti kaip faktą. Tai turi būti paremta įrodymais.
Palaikų identifikavimo atveju įrodymai yra istorinių dokumentų, daiktų, su kuriais žmonės buvo palaidoti, vietos, kur jie buvo palaidoti, ir daugelio kitų dalykų, įskaitant kaulus, derinys. Archeologai ne tik iškasa kaulus ir sako: „Sveikiname, tai mergaitė“. Aš turiu galvoje, jie gali tai padaryti ekspedicijoje arba kasti, nes humoras palengvina darbą, bet aš nukrypstu. Jie užsirašo užrašus, formuoja hipotezes ir patikrina (ir iš naujo) tą informaciją.
snl melissa Mccarthy šaltas atviras
Jie gali pritaikyti lytį skeleto liekanoms, tačiau jų interpretacijos gali būti neteisingos, trūkti informacijos arba visiškai ištrinti interseksualius žmones. Be to, yra masinių lyties ar seksualumo taikymo apribojimai be išsamesnio vaizdo . Archeologai atsižvelgia į praeities kultūrą ir tai, kaip apie ją rašyti šiuolaikiniam skaitytojui ar bendraamžiui, tačiau tai, kad jų prielaidos gali neatitikti pirminio žmogaus išgyventos tikrovės, tik parodo, kaip cislytis, heteronormatyvus šališkumas (nesąmoningas ar ne) iškreipia mokslą, kad palaikytų fanatiškas pažiūras.
Kaulai nekalba, kalba žmonės
*Taip atsidūsta, kad mano monitorius apvirsta* pic.twitter.com/roqc1rJ7dN
— Crowsa Luxemburg (@quendergeer) 2019 m. gruodžio 16 d
Bėgant metams buvo tiek daug aukšto lygio klaidingo sekso, lyties ir seksualumo priskyrimo, kad šiuo metu tai iš esmės yra memas, net ir už antikos studijų ribų. Skeletai buvo rasti ir oficialiuose dokumentuose ar viešoje informacijoje (įskaitant spaudą) vadinami „myliukais“ (su numanomu heteronormatyvumu), kad vėliau būtų nustatyta, kad jie yra tos pačios lyties poros arba kad vienas iš jų bus laikomas trans pagal dabartinius standartus, jei jie būtų gyvi šiandien. Kai kuriais atvejais buvo keistumas projektuojama į šiuos atradimus , tačiau daugeliu atvejų heteroseksualumas yra (neteisingai) projektuojamas kaip faktas arba siekiant palaikyti dominuojantį įsitikinimą.
Akcentas „ dabartinius standartus “, nes, kaip ir pati sritis, šie terminai yra nauji, o cis-heteronormatyvumo, kaip vienintelės priimtinos lyties ir seksualinės raiškos formos, idėja yra nedidelė žmonijos istorijos dalis. Gana aiškiai nustatyta, kad tos pačios lyties poros egzistavo visame pasaulyje per visą istoriją, tačiau trans- ir trans-gretutinę patirtį sunku ištirti. Prieš grįžtant į kaulus, svarbu pažymėti, kad įrašytoje istorijoje buvo (pasirinktinai) vertimo klaidų, dažniausiai dėl to, kad tam tikri žodžiai neegzistuoja vienoje kalboje arba gali nebūti palyginimo vienas su vienu.
Transness (populiariojoje kultūroje, o ne moksle) vis dar vertinamas kaip aberacija, lyčių atradimo kelionė, kuri prasideda viename lyties dvejetainio galo gale ir pereina į kitą. Netgi žmonės, kurie priima ne dvejetaines lytis, nesuvokia, kaip lytis nėra statiška vieta, kurią žmonės „pasiekia“. Ir tai neatsižvelgiama į interseksualius žmones ir tai, kaip jie patiria lytį. Ne dvejetainis lyties išraiškos gali būti ne tokios akivaizdžios mūsų kultūrai, nes jos ne visada pripažįstamos kaip „pokyčio“ būsenos arba laikomos judėjimu demonstruojančiomis, kaip rodo priešdėlis „trans“. PBS nepriklausomas objektyvas iš tikrųjų turi šį puikų pasaulinį žemėlapį, kuris yra įvadas į viršų 30 kultūrų, turinčių ne cislytinį tapatumą . Netgi konservatorių nuolat kintanti „Vakarų“ samprata užfiksavo tokių atvejų trečiosios lyties senovėje (ir šiandien).
Išskyrus retą išimtis žmonėms patinka Universal Public Friend , dauguma translyčių žmonių (vėlgi, naudojant šiuolaikinius terminus) per visą JAV istoriją buvo priversti slapstytis arba pasitraukti, ir tai tik pradeda keistis. Bendros pastangos marginalizuoti translyčius žmones iškraipė įrodymus, su kuriais turime dirbti, o būtent to nori fanatai: išbraukti transseksualius žmones iš egzistavimo. Taip nemano transfobai nurodykite, kokia sėkminga buvo jų translyčių žmonių priespauda – ypač tada, kai ta pati metrika ir taktika buvo naudojami siekiant primesti nuolat besikeičiančius lyties ir lyties standartus moterims ir spalvotiems žmonėms praeityje ir dabar.
Nenuostabu, kodėl rinoplastika yra labiausiai paplitusi kosmetinės chirurgijos procedūra pic.twitter.com/EitOHkDzXp
– „Hot Cis Takes“ (@hotcistakes) 2022 m. liepos 22 d
(pateiktas vaizdas: SamBurt)
