IDW iš tikrųjų svarsto galimybę imtis veiksmų prieš rašytoją ... Remiantis dešiniųjų priekabiautojų užgaidomis

Žinote, kas linksma? Žmonės, teigiantys, kad jų rasistinė, seksistinė ir homofobinė pažiūra yra laisvas žodis ir turėtų būti visiškai toleruojami, tik verkšlenti ir skųstis, kai kas nors išreiškia faktinį faktą nuomonė (rasizmas, seksizmas ir homofobija nėra ginama politinė nuomonė, jie yra neapykanta) jie nemėgsta. Staiga taip Gerai įsižeisti. Kol nesi iš tikrųjų marginalizuotos grupės narys.

Komiksų rašytoja Aubrey Sitterson žinoma, be kita ko, rašanti G.I. Džo komiksas IDW ir Dr. Žiūrovas komiksas „Dynamite“. Jis turi sarkazmo istoriją internete. Jis taip pat turi istoriją, darantį viską, kad komiksai taptų įtraukesni, o tai yra dar įspūdingiau, jei manote, kad jis rašo tokiam komiksui kaip G.I. Džo , karinis komiksas, kuris, atrodo, šlovina visiškai priešingą įtraukimą.

Ir vis dėlto, bandydamas išplėsti reprezentaciją knygoje, Sittersonas pakeitė veikėjų etninę kilmę, rasę ir lytį. Tai nebuvo per daug gerai su tam tikru komiksų skaitytojų būriu, kurie mano, kad baltasis ir vyras yra numatytasis komiksų problema.

Šios savaitės pradžioje: rugsėjo 11 d. Tai daugybė memorialų ir daug liūdesio, išreikšto socialinėje žiniasklaidoje, diena, o tai labai prasminga, ypač jei tą dieną buvote Niujorke, ir netgi daugiau, jei per išpuolius pametėte ką nors paskesnės gelbėjimo operacijos. Tačiau tą dieną Sittersonas tviteryje nurodė tai, kas kai kuriems žmonėms nepatiko:

Dabar nepamirškite, kad Sittersonas kalba apie kažką labai konkretus šiuose „tweets“. Jis nesako, kad neteisinga liūdėti ar rūpintis rugsėjo 11 d. Tai, ką jis daro, vadina erzinančia veidmainyste žmonių, neturėjusių nieko bendro su rugsėjo 11 d - nebuvote Niujorke (arba Pensilvanijoje, ar Pentagone), nepraradote nė vieno pažįstamo ir t. - chimimas su sielvartaujančiais įrašais ir niekada nepamiršta, bandydamas priversti šią tragediją kažkaip pritaikyti sau.

Jis nesureikšmino aukų mirties ar išgyvenusių žmonių sielvarto ar niekino kariuomenę. Jis reiškė savo jausmus dėl tam tikro veidmainystės ženklo. Ne daugiau ne maziau. Taigi, kai jis pirmą kartą paskelbė pirmiau nurodytus „tweets“, nebuvo daug tiesioginio atsakymo.

Tai yra, kol Terry Dizard iš G.I. Džo gerbėjų svetainė „YoJoe.com“ nusprendė į ją patekti, pasitelkdama šiuos „tweets“ kaip pasiteisinimą raginti boikotuoti IDW, kol Sittersonas nebus nuimtas. G.I. Džo pavadinimas (iš tikrųjų, visi Hasbro knygos). Tačiau, kaip aiškiai pasakyta pareiškimas, kurį Dizardas pasakė „Bleeding Cool“ , tai mažiau susiję su įžeidžiančiu Sittersono „Twitter“ pobūdžiu ir labiau su tuo, kad ši konkreti svetainė jį amžinai turėjo Sitterson, nes jis išdrįsta * aikčioti * neturėti baltos, vyriškos ir tiesios linijos, o tai yra nepagarba G.I. Džo , jo veikėjai ir gerbėjai.

Nes būti moterimi, spalvingu asmeniu ar LGBTQIA bendruomenės nare iš esmės yra nepagarba?

Tai paskatino gerbėjus, kurie fetišo kariuomenę, kartu nurodydami, kad Sittersono pareiškimai daro jį nevertu rašyti IDW / Hasbro savybėms, nes dienos pabaigoje tai vis dar yra vaikų gaminiai ( O ne! Vaikus, kuriuos bandome įskiepyti į mylinčius ginklus ir karą, įklos šis vaikinas, kuris tiki, kad egzistuoja ir kiti žmonės, išskyrus baltus, cis, tiesius vyrus! ), bombarduodamas tiek Sittersoną, tiek IDW, kad gautų neapykantą keliančių komentarų šnipą, baramas už jo nuomonę.

Staiga yra brouhaha, ir Sittersonas atsakė:

Cue dar daugiau pasipiktinimo. Staiga IDW nusprendžia išleisti pareiškimą, bet ne tai, kad tai būtų pareiškimas prieš priekabiavimą, ar pareiškimas prieš tai, kad dauguma žmonių, kilusių ažiotaže, yra žmonės, kurie paprastai nukreipti į moteris ir mažumas, kad jie tiesiog egzistuotų komiksuose, atrodo, kad jie yra šalininkai su priekabiautojais, užkalbinti juos ir pranešti, kad viskas bus gerai:

Nereikia nė sakyti, kad tai sukėlė didesnį pasipiktinimą. Šį kartą iš Sittersono kolegų, draugų ir gerbėjų, kurie supranta skirtumą tarp kalbėjimo apie konkretų jausmą ir neapykantos Amerika ar kokių vertybių, Sittersono kritikai mano, kad jis remiasi šiais tvitais.

Esu gimtoji niujorkietė, kuri mieste buvo 2001 m. Rugsėjo 11 d. Iš darbo bėgau į miesto centrą į viršininko namus Aukštutinėje Vakarų pusėje, nežinodama, kas nutiks toliau, ar mums visiems vis dar gresia pavojus. Galų gale vėliau tą vakarą namo traukiniu važiavau su žmonėmis, apaugusiais pelenais. Vienas iš jų sukrėtė šoką, kai jis bėgo iš griūvančių pastatų miesto centre ir tik važiavo tol, kol pateko į 34-ąją gatvę ir visą dieną laukė, kol traukiniai vėl bėgti, per daug sukrėstas, kad net nenusipūtų. Vėliau gavau pranešimus apie pažįstamus žmones, kurie pažinojo žmones Bokštuose arba kurie buvo kaimynai su šeimomis, kurios neteko žmonių. Man tai buvo labai realu.

Ir vis dėlto per ateinančius metus mane apstulbino tai, kad kai tik kyla pokalbis, jog rugsėjo 11 d. Buvau Niujorke su bet kuo kitu už Niujorko ribų, visada yra toks keistas susižavėjimas ir žmonės nori išgirsti visa mano tos dienos ataskaita, tarsi bandydama gyventi vietiškai per bet kokį sielvartą, kurį turėčiau dėl to. Tai keista. Tai labai labai keista. Net daugiau apie tai nebeskelbiu, nes manau, kad turėčiau palikti sielvartą tiems, kurie iš tikrųjų išgyvena asmeninius nuostolius, o ne dalyvauti sielvarte dėl kažkokio nacionalinio įsipareigojimo.

Kitaip tariant, aš visiškai suprantu, ką sako Sittersonas. Ir tai neturi nieko bendra su nepagarba tiems, kurie kentėjo ar mirė. Jei kas, tai susiję su rodydamas jie gerbia nerodydami sielvarto, kurio kai kurie negalėjo turėti. Kaip sakė Hamletas:

Atrodo, ponia? Ne, taip yra. Žinau, kad neatrodo.
„Tai ne vienas mano rašalinis apsiaustas, gera mama,
Nei įprasti iškilmingos juodos spalvos kostiumai,
Taip pat vėjuotas priverstinio kvėpavimo įtarimas,
Ne, nei vaisinga upė akyse,
Taip pat nenuobodus „vizažo gelbėtojas“,
Kartu su visomis formomis, nuotaikomis, sielvarto formomis,
Tai gali mane tikrai pažymėti. Tai iš tikrųjų atrodo,
Nes tai yra veiksmai, kuriuos žmogus gali suvaidinti.
Bet aš turiu tai, kas praeina,
Tai, bet gaudyklės ir vargo kostiumai.
- Hamletas, 1 veiksmas, 2 scena

Bet kokiu atveju tikiuosi, kad IDW atpras ir supras, jog jie neturėtų kapituliuoti niekam, atsakingam už tikslinę priekabiavimo kampaniją. Nes patikėk manimi, jei taip padarys, jie gali išvengti vokalinės mažumos boikoto, tačiau gali staiga pastebėti, kad gauna daug mažiau entuziazmo iš įvairesnių tolerantiškų, atvirų ir įvairių komiksų gerbėjų būrelių, iš kurių daugelis priklauso toms grupėms, kurioms istoriškai Sittersonas siekė atstovauti.

mąstytojas išeina iš verslo

(vaizdas: IDW)

Įdomios Straipsniai

Kokia Boob! „Comic-Con“ gerbėjai mano, kad „Total Recall“ aktorė tikrai turi tris krūtis
Kokia Boob! „Comic-Con“ gerbėjai mano, kad „Total Recall“ aktorė tikrai turi tris krūtis

Krūtis

INTERVIU: Dexteris Fletcheris kalba apie muziką filme „Ghosted“
INTERVIU: Dexteris Fletcheris kalba apie muziką filme „Ghosted“

filmai

Jasonas Momoa vadovauja Hakai „Aquaman Blue Carpet“ renginyje
Jasonas Momoa vadovauja Hakai „Aquaman Blue Carpet“ renginyje

Akvamanas

„Suncoast's Music“ – supraskite viršelių galią
„Suncoast's Music“ – supraskite viršelių galią

filmai

Geriausia „Barbės“ dalis nutinka filmui net neprasidėjus
Geriausia „Barbės“ dalis nutinka filmui net neprasidėjus

filmai

Kategorijos

Nenoriu

Tiesa

Burj Al Arabas

Antgamtiškas

Kiaušiniai

Sušalęs 2

Amy Santiago

Nuotakų Istorija

Vanna Balta

Komiškas Conhome