Ne, neturėtumėte dėvėti „Qipao“ išleistuvėms: kodėl svarbu vienos merginos pasirinktas išleistuvių suknelė

moteris, dėvinti qipao

Kai Jutos vidurinės mokyklos pradininkas Keziah Daum pasirinko išleistuvių suknelę, ji nė nenumanė, kad jos pasirinkimas galų gale sukels tokią galingą reakciją internete. Kas yra keista: pirma, nes ji yra karta, kuri viską daro internete, todėl galbūt turėtų įsivaizduoti, kaip veikia internetas. Antra, ar ji nėra šios nuostabios jaunų aktyvistų kartos dalis, kuri geriau supranta kultūrinį jautrumą ir sisteminį rasizmą?

Kaip rašo „The Washington Post“ , kai Daum nuėjo ieškoti išleistuvių suknelės, ji norėjo kažko, kas būtų unikaliau ir drąsiau ir turėtų tam tikrą prasmę. Apsipirkdama senovinėje parduotuvėje Solt Leik Sityje ji rado raudoną cheongsamą arba qipao ir manė, kad tai visiškai gražu, sakydama, kad ji vertina tai, jog ji turi aukštą iškirptę (tiek daug išleistuvių suknelių nėra), ir kad tai man iš tikrųjų suteikė dėkingumo ir susižavėjimo kitomis kultūromis ir jų grožiu.

Eddie Kaspbrakas ir richie Tozier

Tada ji socialiniuose tinkluose paskelbė savo suknelės nuotraukas. Užuomina į atotrūkį.

Dabar kyla klausimas, ar ši suknelė graži? ar net ši mergina žavisi kitomis kultūromis ir jų grožiu? Kyla klausimas, ar kažkieno susižavėjimas kultūra ir jos grožiu suteikia licenciją dėvėti tuos drabužius? Atsakymas yra ne visai - tikrai ne savaime.

Vis dėlto prieš tai įsigilindamas noriu pažymėti, kad tai paauglė mergaitė. Nepriklausomai nuo to, kokią klaidą ji galėjo ar negalėjo padaryti, asmeniniai išpuoliai ir siaubingo antakio mušimas, ypač jei esate suaugęs, nėra gerai. Vienintelė priežastis, dėl kurios aš apskritai apie tai rašau, yra ta, kad ji 1) paskelbė apie tai „Twitter“ ir neketina jos panaikinti, ir 2) padarė interviu su „Washington Post“ , paversdamas tai naujiena ir viešos diskusijos tašku. Vis dėlto ketinu ją aptarti pasirinkimas ir kodėl kad pasirinkimas yra problemiška . Saunus? Saunus.

Taigi, čia yra keletas pastangų, kurias ji gavo paskelbdama savo nuotraukas:

Dabar, kaip žinome, nė viena grupė nėra monolitas. „Daum“ taip pat sulaukė daug palaikymo, įskaitant kinų ir platesnę Azijos bendruomenę:

Viena pagrindinių Daum nuotraukų kritikos buvo ta, kad suknelės pasirinkimą papildė jos ir jos draugų nuotrauka, kurioje, pasak „Washington Post“ , ji ir jos draugai susikibę rankomis laikosi į maldą panašių pozų. Yeeeah ... į maldą panašios pozos arba supersterotipinė kinų lenkimo poza. Jūs skambinate!

Roberto Downey jr tropinio griaustinio interviu

Ir čia yra didelė problemos dalis: tai, kad ji pasirinko suknelę ir paskelbė nuotraukas nė negalvodamas kaip tai būtų galima priimti ar suvokti - kad netgi galima būti gavo neigiamai. Niekas nesako, kad ji bandė būti rasistė. Jie sako, kad ši akloji zona yra a simptomas rasizmo. Yra skirtumas tarp rasistinių ketinimų ir rasistinių veiksmų.

Žmonės kiekvieną dieną daro nesąmoningai rasistinius dalykus. Vis dėlto, lygiai taip pat, kaip įstatymo nežinojimas nėra apsauga nuo jo, nežinojimas, kaip tai, ką sakėte ar padarėte, yra rasistinis, netrukdo jam būti rasistiniu.

Suknelę ji nusipirko todėl, kad ji manė, kad tai gražu. Nuotraukas ji paskelbė todėl, kad ji norėjau. Nepaisant to, kad, jos teigimu, jos sprendimas buvo pagrįstas pagarba kitai kultūrai ir jos vertinimu, neatrodė, kad ta pagarba ar vertinimas apima mintį, kad tikrus tos bendruomenės narius galbūt pakenkė jos pasirinkimas. Tik taip toli, kad iš pradžių jai buvo leista daryti tai, ką ji norėjo.

Nepaisant to, kad Daum motina tvirtina, kad kai dukra mokėsi trečioje klasėje, ji išvedė ją iš mokyklos ir išleido į įvairesnę mokyklą, nes aš norėjau, kad ji turėtų tokią ekspoziciją, Daum nespėjo daug sužinoti apie kaip kitos kultūros galėtų suvokti jos veiksmus. Arba, tiksliau, ji galėjo sužinoti kitos kultūros , bet ji apie tai nesužinojo baltumas : jos turima galia, privilegija, kurioje ji gimė net nemėgindama, ir jos santykis su tomis kitomis kultūromis, kurias ji taip stengiasi gerbti.

Jei nesate kinas, bet gyvena Kinijoje ir dėvite kiniško stiliaus drabužius, nes įsisavinate daugumos kultūrą kaip tos šalies gyventojas visiška ir visiška prasmė . Jei esate kinas ir persikeliate į JAV ir dėvite vakarietiško stiliaus drabužius, perimate šalies, į kurią persikėlėte, stilių. Tai turi visišką ir visišką prasmę. Jei esate amerikietis, ar ne kinai, bet dėvite kiniško stiliaus drabužius? Tada jis tampa kostiumu. Tai skirtumas.

Kultūros pasisavinimas yra daugumos kultūros narys, perimamas iš mažumos kultūros, nes trūksta supratimo, sąmoningumo ar jautrumo. Kitaip tariant, neduodant nieko neigiamo ar prieštaraujančio savo paties norui antros minties.

Tai taip pat neapsiriboja baltais žmonėmis. Galėčiau parašyti visai kitą kūrinį apie tai, kaip spalvų bendruomenės tinka viena kitai. Kaip juodieji reperiai paėmė iš kung-fu filmų ir indiškų ritmų ir Apache! Peršok ant jo! Tonto! Peršok ant jo! Arba ne juodaodžiai „Latinx“ žmonės, vartojantys n žodį, tarsi jis būtų žargonas. Bet tai gabalas kitai dienai.

Nors atrodo, kad „Daum“ kažko išmoko iš šios patirties (tai leidžia geriau suvokti pasirinkimą ir būti atsargiam kalbant posakiuose ir kaip tai galima suvokti kitaip. Tai išmokė mane būti ypač atsargiam, nes nenorite žmonių, kad tai matytų neteisingai.), ji taip pat dvigubai įvertino tai, kad nieko blogo nepadarė, sakydama apie suknelę, aš ją vėl dėvėčiau. * atodūsis * Prašau ne.

Didžiojoje daiktų schemoje viena paauglė mergina, dėvinti vieną netinkamą išleistuvių suknelę, nesuardys pasaulio. Tačiau tai gali būti mokymosi galimybė kitiems. Čia tikimės, kad „Daum“ ir toliau galvoja apie reikalą ir kitą kartą daro skirtingus pasirinkimus. Padvigubinti klaidą nėra tas pats, kas atsistoti už tai, kuo tiki.

(vaizdas: Pixabay )