juodai baltas išleidimo datos pokemonas
Tai iš pradžių buvo paskelbta Istorijos kampanija ir čia buvo pakartotinai išleistas su leidimu.
Lažinkitės, kad to nesitikėjote, ar ne?
Nors tiksliai niekas neprašė šio straipsnio, aš tiesiog negalėjau išsikraustyti iš galvos. Aš galiu būti vienintelis žmogus pasaulyje, kuriam patinka anime Puella Magi Madoka Magica ir Samuelio Becketto pjesė Laukiame Godoto lygiai taip pat, bet tikiuosi, kad galbūt pavyks įtikinti kai kuriuos iš jūsų netrukus prisijungti prie manęs. Matote, nors šie du kūriniai, atrodo, neturi nieko bendro, jie abu iš tikrųjų yra nuostabūs minties mokyklos, vadinamos absurdu, tyrinėjimai.
Absurdizmas yra minties mokykla, prasidėjusi 20 amžiaus pradžioje kaip egzistencializmo ir nihilizmo atitikmuo. Absurdiški mąstytojai ir rašytojai mano, kad gyvenimas neturi prigimtinės prasmės, tačiau žmonės vis tiek turėtų ieškoti prasmės. Kitaip tariant, gyvenimas yra tai, ką tu iš jo darai, o ne tai, ką nusprendė likimas.
Samuelis Beckettas, dramaturgas Laukiame Godoto , buvo šio judėjimo dalis. Jis turėjo bauginantį veidą ir polinkį į juodą juodą humorą. Aš taip pat manau, kad jis gavo kažkokį ligotą džiaugsmą išbandydamas savo auditorijos kantrybę. Laukiame Godoto yra pjesė, kurioje už du ištisus veiksmus du valkataučiai, vardu Vladimiras ir Estragonas, sėdi aplink medį vidury niekur ir laukia žmogaus, kuris niekada nepasirodys (įspėjimas apie spoilerį). Arba, kaip kadaise garsiai pasakė šiuolaikinis kritikas, du kartus nieko nevyksta.
vaizdas per Pierro Fissore'as
(Kniedijimas!)
Puella Magi Madoka Magica yra geno Urobuchi, geriausiai žinomo, anime 2011 m Likimas / nulis , Psycho-Pass ir kitus protą lenkiančius keistus vaizdinius romanus ir anime. „Madoka Magica“ iš pirmo žvilgsnio atrodo tik dar vienas lengvas ir purus stebuklingas mergaičių šou, nors ir su keistai didele ir tuščia aplinka, atitinkančia Becketto pjesės medį, tačiau ji greitai išsiskleidžia į labai tamsi žanro dekonstrukcija (perėjimą žymi trečiojo epizodo akimirka, kai pagrindinė veikėja galvą nuskaldo desertų tema sukurta gyvačių pabaisa).
(Šiek tiek vėlai) įspėjimas apie spoilerį „Madoka Magica“ ir Maištas filmas nuo šio momento.
supermeno ir stebuklingos moters santykiai
Vladimiras, Estragonas ir dalyviai „Madoka Magica“ iš tikrųjų nėra įstrigę skaistykloje, kurioje atsiduria. Valkatos galėjo bet kada palikti medį, o Madoka ir kiti lengvai niekada negalėjo sutikti su Kyubey sutartimi. Bet kai jie įstrigs savo pačių galvose, jų galimybės vis labiau ribojamos, kol nebebus įmanoma palikti. Pačios paskutinės eilutės Laukiame Godoto tai apibendrink puikiai. Scenos kryptys:
Vladimiras: Na? Ar galime eiti?
Peletrūnas: Taip, einam.
(Jie nejuda.)
Panašiai, kad ir kaip stebuklingos merginos (ypač Sayaka ir Homura) stengtųsi būti didvyriškos, galiausiai jos negali išvengti nusivylimo neviltimi. Jiems pabėgimas yra daug sunkesnė užduotis, nei tik ėjimas nuo medžio, tačiau teoriškai galimybė vis tiek yra - tiesiog jų didėjantis beviltiškumas suteikia jiems sunkų matymą tunelyje.
Betmenas, jei turėčiau savaitę
Pati Madoka sulaužo pelėsį, atsisakydama pasirašyti Kyubey sutarties. Kai ji tai daro serijos pabaigoje, jos noras yra toks visiškai pasiaukojantis, kad suteikia vilties ir prasmės visiems kitiems pasaulio žmonėms, išskyrus ją. Ji paima visą jų liūdesį ir prasmės trūkumą ant savęs, o tada mirksi iš savęs, kad visa tai dingtų. Iš esmės ji tampa deive, kuri pasiaukojo įprasminti pasaulį, kuriame jo niekada nebuvo.
Vladimiras ir Estragonas nėra tokie stiprūs, kad galėtų priimti tvirtą sprendimą, kaip padarė Madoka. Jie puikiai žino, kad laukti Godoto yra beviltiška, tačiau jie nesistengia pakeisti situacijos. Laukdami jie susitinka su keliaujančiu verslininku Pozzo ir jo vergu Lucky. Atrodo, kad šie du egzistuoja kur kas saugiau, nes Pozzo yra per daug tuščias galvoti apie tokius dalykus, o Lucky neturi pasirinkimo, kaip jo gyvenimas vyksta. Tikrai, jam pasisekė, nes jam nereikia jaudintis dėl savo gyvenimo prasmės - Pozzo liepia jam daryti ir jis tai daro. Tai visa prasmė, kurią jis turi, ir viskas, ko jam reikia.
vaizdas per Natalie T.
dc superhero mergaičių stebuklingos moters kostiumas
Bet kadangi adurdizmas teigia, kad gyvenimas neturi prigimtinės prasmės, Madokos atkurtas pasaulis negali tęstis amžinai. Žmogaus kaltė ir savanaudiškumas neišvengiamai turi jį sumažinti. Būtent taip nutinka filme po serialo, Maištas . Homurai reikia savanaudiško reikalo, kad Madoka visada būtų šalia, todėl ji sunaikina tobulą pasaulį, tapdama priešinga Madoka dievobaimingumo jėga, ir tiesiogine to žodžio prasme tempia ją atgal į žemę, kad būtų įstrigusi amžinai.
Taigi net grožinėje literatūroje (ar bent jau absurdiškoje fantastikoje) gyvenimui negalima suteikti prigimtinės prasmės. Prie medžio sėdintys bomžai negali to padaryti, ir net stebuklinga mergaite paversta deivė negali to išlaikyti neribotą laiką. Bet ar tai daro šiuos kūrinius ir apskritai absurdą pesimistišku? Visai ne!
Iš tikrųjų yra gana išlaisvinantis manymas, kad nėra gyvenimo prasmės. Tokiu būdu jūs vienintelis galite nustatyti, kokia bus jūsų ateitis. Abiejuose šiuose darbuose kai kurie veikėjai nėra pakankamai stiprūs, kad galėtų įprasminti save, todėl jie visam laikui lieka įstrigę. Madoka bandė pakeisti sistemą ir galiausiai nepavyko, tačiau ji vis tiek įkvėpė draugus pasitikėti savimi ir neleisti savęs traukti tuo, ką išgyveno.
Taigi nelaukite Godoto. Nors Homura nutempė Madoką į žemę, mokykis iš jos nesavanaudiškumo ir neleisk, kad gyvenimo neviltis trukdytų tau judėti pirmyn. Pagal absurdą niekas jums nesako, ką daryti, todėl gyvenimas bus toks, kokį jūs iš jo padarysite. Atsikelk nuo to medžio ir pradėk judėti.
Mary Lee Sauder ( @MLStoryCampaign ) yra ilgametis žaidėjas ir dar ilgesnio laiko rašytojas. Ji tvarko redakcijos tinklaraštį Istorijos kampanija , kur ji kiekvieną savaitę rašo apie vaizdo žaidimus, anime ir pasakojimus.
Ar sekate „Mary Sue“ „Twitter“ , Facebook , Tumblr , „Pinterest“ , & „Google +“ ?
