Tai iš pradžių buvo paskelbta Dee Hogano tinklaraštyje „Josei“ šalia ir buvo pakartotinai išleistas gavus leidimą.
Maniau, kad pradėsiu tai nuo apžvalga be spoilerių , tiems iš jūsų, kurie slenka pro šalį ir galvojate, ar turėtumėte išbandyti šią keistą mažą seriją. Paspauskite šuolį, kad perskaitytumėte, ir aš jums pranešiu, kai spoileriai vėl pakils.
Taigi eikime tiesiai į tai: Jurikuma Arashi finalas buvo tobulas. Tai buvo gražu ir viltinga, emociškai jaudinantis ir teminiu požiūriu patenkintas, ir man tai labai patiko. Man taip patiko, kad viskas, ką galiu padaryti, kad ne tik pabarstyčiau šį įrašą su reakcijos gifais, kai žmonės šnypščia, plačiau rankomis ir garsiai ploja. Mylėjo. Tai.
Tiesa, tai nereiškia, kad visuma serijos yra tobulas: greitas žingsnis pirmoje pusėje reiškia, kad užtrunka šiek tiek užmegzti ryšius su veikėjais, o keliuose pirmuose epizoduose yra daugybė WTF duomenų, ypač jei nežinote, kur eina istorija (nors kartą jūs darote, tai sudaro išsamų, nors ir netvarkingą vaizdą, ir aš labai laukiu pakartotinio peržiūrėjimo). Taip pat turėčiau įspėti apie nuogumą / seksualumą ir ypač apie gana visceralius patyčių atvejus, nors visa tai daroma siekiant didesnio tikslo.
Tačiau tai dažniausiai epizodų temos, o YKA yra parašyta labiau kaip ilgas filmas nei televizijos serialas, todėl jo beveik neįmanoma vertinti pagal jo dalis. Dabar, kai turime tų dalių sumą, galiu nedvejodamas pasakyti, kad Ikuhara iš tikrųjų tiksliai žinojo, ką darė. Per 12 trumpų epizodų jis išpūtė galingą, jaudinančią pasakojimą apie išankstinį nusistatymą, baimę ir meilę, istoriją, kuri buvo vienu metu tyrinėta kultūrinio požiūrio į visi moterys, bet ypač lesbietės (tiek realybėje, tiek grožinėje literatūroje); komentaras apie atotrūkį tarp neapykantos keliančių religinių uolų ir mylinčių dievų, kuriais jie teigia besivadovaujantys; moterų nekaltumo ir tyrumo idealizavimo kritika; fanatizmo ir kovos su ja tyrimas; pusšimtis kitų sudėtingų socialinių problemų ir feministinių temų.
mano herojus akademinės bendruomenės balso aktoriai anglų k
Ir visa tai yra nuostabu, nesupraskite manęs neteisingai. Tačiau iš tikrųjų YKA (ir jos finalas) priverčia spindėti tuo, kad, nepaisant visų tų puikių analitinių dalykų, tai taip pat yra graži, paprasta maža meilės istorija apie du žmones, išeinančius iš savo dėžių ir radusius vienas kitą. Aš įtariu, kad jūsų asmeninis mėgavimasis serialu priklausys nuo to, kiek jūs rūpinatės personažais, ir man atsakymas į tai galų gale buvo toks: visa gaila daug. Taigi, nepaisant ankstyvų nuogąstavimų, kelionė pasirodė esanti dar viena ydinga Ikuharos, bet vis dėlto geniali meno kūryba.
Serijos klasė: A. Vėl sukeltų loką.
Arba, TL; DR:
Gerai. Taigi baigiama apžvalga. The spoileriaiyra visa jėga po šios pastraipos. Visi jūs, YKA naujokai, turėtumėte pasivažinėti. Ir eik žiūrėti Jurikuma Arashi. „Funimation“ viskas sutvarkyta ir pirmieji trys epizodai dubliuoti (nauji dubliuoti epizodai ir toliau bus rodomi antradieniais). Prašau, pateikite bent keturis epizodus. Einant jis tampa vis geresnis, o atsipirkimas yra vertas to darbo, kurio reikia norint jį pasiekti.
Apibendrinimas
Greita pastaba apie prenumeratą: Funimation ir toliau koreguoja savo vertimą skriejant (galbūt pastebėjote, kad Kumalia neseniai tapo Kumaria), o šią savaitę matome Lulu brolį Miruną, išverstą kaip Milne. Kaip jau pastebėjo kiti žiūrovai, personažas beveik neabejotinai pavadintas A.A. Milne, „Mikės Pūkuotuko“ istorijų autorė (rankomis nusileiskite mano mėgstamiausioms visų laikų vaikiškoms knygoms). Tiesiog norėjau įsitikinti, kad visi tai žino.
Kai paskutinį kartą palikome savo herojus, viskas buvo baisu, ir štai šis pasiima. Kai Ginko sūpuoja savo pamestą draugą ant rankų, Lulu gauna paskutinį balsą, dėkodamas Ginko ir Kureha už jų bendrą laiką.
Puiku. Dvi minutės ir aš jau nuolauža. Šis epizodas mane nužudys.
Atėjus rytui, „Stormtroopers“ užfiksavo ir surakino rankomis tiek Kureha, tiek Ginko ir atnaujina savo neįtraukimo įžadus (manau, jiems reikėjo laukti iki kitos dienos, kad kas nors galėtų pritvirtinti lentą prie stogo šono). Jie dar kartą ieško blogio ir, nors atrodo, kad jie planuoja panaudoti „Cyborg Zombie Battery Lesbian Bear“ patranką, kad ištrauktų Ginko, paaiškėja, kad Kureha vis tiek yra vietinis blogis (būdamas išdavikas „n“). visi). Merginos ketina priversti ją įvykdyti Ginko kaip bausmę.
Bet jie neturi pasirinkimo būti tau siaubingi, Kureha - tu juos išdavei, o jie turi likti nematomi.
5 minučių pažymėkite pokalbių laiką! ... Tiesą sakant, mes praleisime šį. Dar anksti vertinti analizę ir žinau, kad mano mintys bus siaubingos, taigi, nors galėčiau porą pastraipų kalbėti nematoma, minios dažniausiai virstų nematomomis = represuotomis, išsigandusiomis ir vienišomis, taigi palikime tai ir toliau.
Bandydamas išgelbėti Kurehą nuo bet kokių kančių, Ginko neigia jų draugystę ir prisiekia, kad perėjo tik sieną valgyti Kurehos. Tačiau Kureha nieko neturi - ji kreipiasi į Ginko, primindama jai, ką jie kartu išgyveno, ir meilę, kurią jai suteikė Ginko, ir pagaliau Ginko įvardija kaip savo draugę. Tačiau Ginko vis dar tai neigia, atskleisdamas ir atvirai pripažindamas savo tikrąją formą:
Meška! Meška! Visi juodi ir rudi bei padengti plaukais!
Kai Audra pakelia ginklus ir ruošiasi pašalinti Ginko, Kureha prisimena giedojimo minią iš savo vaikystės, o likę jos prisiminimai vėl užplūsta. Ji prisimena išpuolį ir kaip paskui nusprendė, kad jei Ginko nebebuvo meška, tai jiedu galėtų būti kartu. Teisingai, žmonės - tiek Ginko, tiek Kureha kreipėsi į Išeitinių bylų teismą ieškodami pažado bučinio!
O dabar, kai Kureha atgavo savo prisiminimus, „CourtBears“ kviečia ją atgal į stendą. Eidama laiptais (manau, kad ji tapo pirmąja veikėja, kuri jų nemušė, manau), ji prisimena savo vaikystės teismą, kai paprašė Teismo įgyvendinti savo norą:
Sorta suteikia tą seną, bet mano meilė gali tave pakeisti! klaidingas supratimas visiškai nauja prasmė, ar ne?
Coolas tai vadina pasididžiavimo nuodėme, o Grožis pabrėžia, kad Kureha nori paversti Ginko. Vis dėlto Kureha nemato jokios kitos galimybės - kitaip ji sako, kad Ginko bus pašalinta, be to, būti žmogumi TOTES geriau nei būti meška. Taigi Teismas jai duoda tai, ko ji nori mainais į meilę / prisiminimus apie Ginko.
Žvelgdama į dabartinę Kureha, mamos žvaigždės pakabuką, įsikibusį į rankas, ji supranta, kad tai yra niekam tikimas palinkėjimas, ir savo vaikystės meilę vadina savanaude.
10 minučių pažymėkite pokalbių laiką! Kureha man visada buvo sunkiausias personažas, su kuriuo susidūriau, iš dalies dėl amnezijos, bet, manau, ir dėl to, kad ji veikė taip, kaip daugelis romantikos istorijų pagrindinių personažų: kaip savotiškas žiūrovo stovėjimas / skaitytojas, todėl jos asmenybė tampa prislopinta, kad auditorijos nariai galėtų patys lengviau įterpti.
Dažniausiai tai pavadinčiau pasakojimo silpnybe, bet čia aš manau, kad tai dažniausiai pasiteisina, nes (kaip jau minėjau praėjusią savaitę) tai mus paverčia jos klaidingų supratimų bendrininkais ir verčia kartu su ja pervertinti savo pasaulėžiūrą. Taigi, kol pasieksime Kureha nusikaltimą (kombinuotą internalizuotų išankstinių nusistatymų ir asmeninio egoizmo ataką), mes taip pat esame pusiaukelėje kalti; ne tik tai, kad lokiai yra kitokie, bet ir vertina juos kaip mažesnį (arba piktesnį, pavojingesnį, ar ką turite) iš dviejų grupių.
Taigi, tęsiant teismo procesą šiais laikais, Kureha pripažįsta savo išdidumo nusikaltimą. Ji prisimena Sumiką, kuri ją išmokė to dalyko, kurio ieškojo nematomoje audroje:
(Nuoširdžiai sakant, man šiek tiek gėda, kad man taip ilgai užtruko toks pokštas.)
Kai ji paleidžia Sumiką ir supranta, kas yra tikroji meilė, Kurehos antrankiai nusimeta (tai simboliška!) Ir ji atnaujina pažadą nenuleisti rankų meilės. Taigi ji šokinėja į audrą, peržengdama atstumą tarp savęs ir Ginko. (Laimei, Cybeargas Konomi yra ant fritso, todėl audra negali nieko padaryti, kad to išvengtų.)
Kureha pasiekia Ginko lygiai taip pat, kaip pradeda žaisti per daug gražių žodžių „Ave Maria“ versija ir grąžina žvaigždės pakabuką. Kureha šaukiasi Kumarijos, kuri pažadina palūžusią deivę, ir jos nukritusios šukės kyla iš žemės, kad vėl susiburtų. Pasirodo, tai apima tris mūsų „CourtBears“.
Tu tikrai šaba-da-padarė, bičiuli.
15 minučių pažymėkite pokalbių laiką! Ei, žinai, dėl ko aš labai klydau? Teismas Lokys. Aš turiu omenyje, kad buvo atvejų (pavyzdžiui, Lulu istorijoje), kai jie tikrai turėjo patriarchalinio vyro romantinio partnerio stereotipų dalyką, bet tai nebuvo jų pagrindinis vaidmuo. Ne, pasirodo, tai buvo Kumarijos fragmentai, dirbę vykdant jos valią. Kas yra prasminga, nes meilė tikrai gali būti seksuali, šauni ir (arba) graži. Tai taip pat daug daugiau nei tai, ir pasiūlyti, kad tai tik vienas iš tų dalykų ar net vienintelis visi tų dalykų (kaip daro daugelis grožinės literatūros kūrinių) yra grubus supaprastinimas, dalis, o ne visuma, todėl netobula (kaip yra jų nuosprendžiai ir sutartys).
Kurį laiką tikriausiai susimąsčiau apie šiuos vaikinus, tačiau, manau, turėtume prisiminti, kad į teismą atėję personažai (iki šio epizodo) visi bandė gauti norą, o taip pat buvo kalti dėl nusikaltimo - savininkiškumas, savęs išsižadėjimas, pasididžiavimas ir kt., taigi šie norai atnešė išlaidų. Tačiau šiandien Kureha ateina pas juos žinodama savo praeities nusikaltimą ir norėdama jį išpirkti. Taigi, kai ji pateiks savo norą (ir mes apie tai kalbėsime „Afterlinests“, būkite tikri), ji neturi sudaryti pusiau sutarties su „Kumaria“ fragmentais, bet gali tiesiogiai kalbėti su „Kumaria“ ir turėti ją noras visiškai patenkintas.
Be to, dėl vertingos papildomos interpretacijos: Ieškodamas animacinių gifų aš suklupau šį „Tumblr“ įrašą , kuriame nurodomos pagrindinės mūsų trijulės ir „CourtBears“ spalvų schemos ir palyginamos jų varomosios jėgos (ir, sakyčiau, silpnybės). Bet aš jau gerokai viršijau įprastą žodžių skaičių, todėl leisiu tam pokalbiui vykti komentarų skiltyje.
Atgaivinta „Kumaria“, meilės personifikacija, ateina prieš Kurehą kaip Sumika (o gal tai iš tikrųjų ji - ji visuose plaukuose nešiojo mažas gėlių / žvaigždžių šukes - vis tiek nesu įsitikinusi), ir paskutinį kartą klausia: ar tavo meilė tikroji? Kureha sako, kad taip yra, ir norėdama tai įrodyti, ji pakelia ginklą ir daužo savo veidrodį. Ir, kaip ji daro, ji pasako Kumarijai savo NAUJĄ norą: paversk mane meška.
Jurijus pritarė, sako, kad karališkoji Kumaria yra panaši į karalystę, ir vėl pasiskirsto į fragmentus, lietaus žemėje kaip lelijos žiedai. Tačiau prieš išnykdama ji patenkina Kureha savo norą.
Pagaliau Kureha ir Ginko dalijasi savo pažadų bučiniu, ir aš plyšiu Abi kartus, kai stebiu, kaip tai vyksta. Tada abu šoka laimingą mažą meškos šokį, nes ir tai yra būtina meilės dalis.
„InvisibLeader“ Chouko siaubas, Cybeargas Konomi ir lelijos patrankos operatorius jaudina iki ašarų, o likusios merginos nėra visiškai tikros, ką jausti. Chouko paraginti, išsigandę „Stormtroopers“ kelia ginklus ir šaudo, kai vitražas už jų atrodo, kad jis tuoj atsidarys, ir ..
... Trumpai vėliau, kai Chouko stovi prieš mokyklos asamblėją ir sveikina juos su sėkminga atskirtimi. Bet, žinoma, ciklas PRIVALO prasidėti iš naujo (kaip tu gali būti mumis, jei jų nėra?), Todėl merginos surengs kitą savo pašalinimo ceremoniją. Bet lelijos patrankos operatorius neturi nieko, nes ji matė, kas iš tikrųjų nutiko ant stogo: kaip atsidarė „Draugystė nuo durų“ ir mūsų jaunoji pora išvengė neišsiskyrimo, kaip buvo išpranašauta Reia knygoje.
tpb komiksas, ką tai reiškia
Taigi mergina išeina iš ceremonijos ir eina į lelijų sodą, kur durys buvo užtvertos ir varganos, vienišas Cybearg Konomi buvo įmestas į dėžę, Defektinis ir vienas - bet neilgai.
Rado tave, sako mergina. Prasidėjus atidarymo temai, prasideda ir kitas Jurijus Lokis Storas (m).
20 (ish) -minute Mark Chatter Time! Būsiu sąžiningas: kiek man patiko Ginko ir Kurehos „Promise Kiss“, ši scena tarp „Konomi“ ir „Pigtails“ buvo rankomis nuteikianti man labiausiai jaudinančią epizodo akimirką - ir ne tik todėl, kad pagaliau (kinda) gavau savo išpirkimo lanką už „Nematomą audrą“. Tai siūlo ciklą, o ne vieną istoriją, o tai savo ruožtu paverčia nepavykusį Reia ir Jurijaus romaną natūralesne pasakos dalimi. Dar svarbiau tai rodo, kad Kureha ir Ginko nebuvo taisyklės išimtis. Kiekviena „Arashigaoka“ akademijos mergina turi galią atsitraukti nuo neapykantos ir atskirties ciklo ir tai patvirtina ši akimirka.
Pigtailiai randa Konomi dėl Ginko ir Kureha bei pasaulio, kurį ji žvilgtelėjo pro Kumarijos duris. Nebebijodama, ji nusprendžia kirsti kelią, palikti Audrą ir tapti matoma. Gal Konomi ir Pigtails ras tikrą meilę, pavyzdžiui, Ginko ir Kureha. Gal jie to nedarys, pavyzdžiui, Reia ir Jurijus. Esmė ta, kad dėka to, kas nutiko ant stogo, Pigtails dabar turi drąsos bent pabandyti. Tai savo ruožtu užsimena apie bangavimo efekto galimybę, kuri gali sukelti visą sisteminį pasikeitimą, bet mes kalbėsime daugiau apie kad taip pat ir „Aftertons“.
Nepasitenkinkite tuo, kad YKA ir toliau pripildo mano širdies laimės, nes kreditai ritasi ir mes patekome į vietą, kur meilė tampa bučiniais, kur Lulu (LULU!) Skaito Ginko ir Kureha kelionės pas savo kūdikį istoriją Milne (MILNE!). Nei jie yra visiškai tikri, kas nutiko mergaitėms po jų išnykimo (tyliai ragindami ir mus namuose tai apsvarstyti), tačiau Milne suprato vieną dalyką: jis galėjo padovanoti Lulu Pažadų bučinį, užuot laukęs, kol ji jį padovanos Pirmas. Taip jis daro, o Lulu bitė juos abu apgaubia.
„Lokių dangus“ yra žavinga, vaikinai. Būsiu ypač gera ir sumani, kad galėčiau kada nors nuvykti ir į „Lokių dangų“.
Tuo tarpu, toli gražu ne tik santūrumas, Ginko ir Kureha vis dar yra laimingi kartu - ne kaip meškos, ne kaip žmonės, bet kažkaip abu ir nėra nei vienas, nei kitas atskiriamas pasididžiavimo, baimės ar dogmatinių ribų, o juos sieja supratimas, atjauta ir meilė.
Ir kadangi būtų nemandagu šnipinėti juos, kol jie snaudžia, Ikuhara suteikia jiems tam tikrą privatumą, kai scena pritemsta, ir mūsų meilės kulkos traukinys ateina į paskutinį poilsį.
Pamąstymai
Aš atsispirsiu norui užpildyti šį skyrių nesibaigiančiais reakcijos gifais ir pasiglemžti, kaip aš dievinau tą finalą, nes aš jau padariau tą visą krūvą.
…Gerai. VIENAS GIF.
Bet tai viskas!
Vietoj to bandysiu paaiškinti kodėl Aš jį dievinau ir bandysiu išvirti dviem pagrindinėmis temomis: Kurehos noru ir revoliucijos pažadu. Taip. Tai yra „bout to get essay-tastic in here up“.
Jurijus patvirtino!
Taigi, pakalbėkime apie Kureha ir Ginko. Man patinka tai, ką YKA su jais daro šią savaitę, nes iki šiol mes tikrai viską žiūrėjome iš žmogaus (Kureha) perspektyvos, ir YKA tai ragina. Kai Ginko pamatė, kaip visuomenė elgiasi su jų santykiais, ji bandė pakeisti save; kai Kureha tai pamatė, ji bandė pasikeisti Ginko . Tai yra vidinis išankstinis nusistatymas (vaikiškai pateisinamas gerai, aš tikiu, kad ji vis tiek būtų laimingesnė, jei būtų panaši į mane), ir nors pastaruosius keletą epizodų mes matėme, kaip Kureha grįžo link meškų, kaip draugų, idėjos tik tada, kai ji pateikia savo norą Kumaria, ji pripažįsta Ginko ne tik kaip kai kuriuos dalykas ji myli, bet kaip kai kurie vienas , lygi ir išsami. Ir tai, žmonės, YKA vadina tikra meile.
Kūnių reakcija matoma kaip kitas Kureha noras Maža undinė scenarijus (pakeisk save žmogui, kurį myli), bet kontekste nemanau, kad taip yra. Kureha to nedaro dėl Ginko - juk Ginko jau ją myli ir priima, bet dėl savęs, kad parodytų, jog yra pasirengusi nutolti nuo savo praeities prietarų ir priimti Ginko tokį, koks yra, kūną ir sielą (ir, jei galbūt norime išplėsti šią didelę metaforą ir kultūriškai).
(Šalia, Gabriella ( @gabbomatic ) per „Anime News Network“ padarė keletą puikių taškų joje 11 serijos apžvalga apie ryšį tarp Undinėlė ir Jurikuma. Aš ketinau tai padaryti šiame įraše, bet tiesiog neturėjau laiko, bet aš norėjau tai nurodyti ir paraginti jus perskaityti.)
Nors manau, kad viena iš YKA stipriųjų pusių yra tai, kad tai istorija, kurią galime žiūrėti visuotinai, kiekvienam asmeniui, yra antras, konkretesnis lygmuo, kurio tikrai neturėtume ignoruoti, ir tai sugrąžina mus į ankstesnį epizodą pokalbiai apie tai, kaip su lesbietėmis elgiamasi pagal (ypač japonų) grožinę literatūrą, kaip į lytį (arba tiesiog pašėlusius) plėšrūnus ar nekaltus (S klasės) vaikus. Vienas iš būdų pažvelgti į YKA yra metafikcinis (velnias, aš nekenčiu to žodžio, bet čia negalėjau jo vartoti) tyrinėjimas šių dviejų dvejetainių bylų, kur meškos reiškia seksualinę agresiją / norą, o mergaitės - tą emocinį tyrumą. .
Taigi, žvelgiant iš šios perspektyvos, YKA yra bandymas parodyti, kaip veikia ir kokie santykiai turi būti vaizduojami grožinėje literatūroje: kad tai daugiau nei tik plėšri agresija ir valgymas (impulsas, kurį Ginko turi įveikti), bet kad mes taip pat negalime apsimesti seksu ir noru, taip pat nėra. Taigi, kai Kureha paprašo tapti meška, galime suprasti, kad ji priima savo homoseksualumą, pagaliau pripažindama, kad jos norai yra fiziniai ir emociniai.
Iš esmės abu šie skaitymai reiškia tai, kad Ginko ir Kureha pripažįsta, kad mylėti (ir ypač santykius su lesbietėmis) reikia daugiau, tada tik šį ar kitą dalyką: tai sudėtingas savęs ir kito derinys. emocinis ir fizinis.
Jo grožis yra tas, kad jį gauna ir Kumaria. Kai ji paverčia Ginko žmogumi, o Kureha - meška, ji iš tikrųjų paverčia juos abiem - o gal nei vienu, nei kitu. Ginko galėjo judėti tarp lokio, žmogaus ir hibridinių formų savo nuožiūra, ir kai tik Kureha pateiks savo norą, ji galės tai padaryti. Taigi, priėmę vienas kitą (sutriuškindami ego, save), Ginko ir Kureha nugriauna ribas tarp mergaičių ir meškų, tapdami visai kuo kitu. Pasaulyje, apsėstu sienų ir dėžių, jie nebepriklauso gražiai nei vieno, nei kito lokio kategorijai arba žmogus.
Būtent todėl jie turi išvykti.
marvel dc vs star wars
Pasaulis, esantis anapus rimties
Tie, kurie tą vietą atmeta, priešingai, taip pat atmetami. Tai yra sistemų prigimtis: tą akimirką, kai jas atmetate, esate priversti suvokti, kad jos yra pačios žemės, ant kurios stovite.
- Kunihiko Ikuhara, Utena Serijos komentaras: 2 dalis
(Išvertė Sarah Alys Lindholm)
Ši citata yra puiki vieta pradėti, nes ji gražiai apibendrina Ikuharos požiūrį į atmestas sistemas ir suteikia mums gerą įėjimą į mano paskutinę diskusiją (beveik atlikta, komanda!). Tai taip pat gana glaustai paaiškina, kodėl Ginko ir Kureha negali likti išeitinių santykių pasaulyje, nes, kaip jau minėjau aukščiau, jie peržengė ribas, kurios skiria merginas ir lokius. Mūsų merginos visiškai atmetė pagrindines pasaulio, kuriame gyvena, taisykles, todėl nebegali ten gyventi. Arba, kaip kadaise pasakė kita Ikuharos herojė: eikime į išorinį pasaulį.
Ikuhara geriau nei dauguma supranta socialines struktūras ir pokyčius, ir nors aš žinau, kad yra kažkas, kas vargina matant sugedusią sistemą gyvą (kaip tai daro Išskyrimo ceremonija ir, tikėtina, Meškų bažnyčia), tiesa, giliai įsišakniję įsitikinimai neišnyksta kibirkščiuoja Kumaria. Tai ilgas, lėtas procesas ir dažnai ne tiek susijęs su sugedusios sistemos pakeitimu, kiek jos atpažinimu, atmetimu (geriausia ant stogo, kur stebi daugybė žmonių), o tada pereinama iš jos ir į gydyklą.
Tai skamba gana slegiančiai, bet Jurikuma Arashi (ir, manau, visi originalūs „Ikuhara“ kūriniai) teikia vilties, nors ir laipsniško pobūdžio, nes karštai tiki aistringų asmenų galia įgyvendinti pokyčius, net jei tie pokyčiai įvyksta tik vienam kitam asmeniui. Štai kodėl Konomi ir Pigtails akimirka yra tokia nepaprastai svarbi, nes tai rodo, kad Ginko ir Kureha paliko pėdsaką mokykloje ir kad kitoms mergaitėms ir meškoms įmanoma peržengti ribas.
Ir jei kiekvienas asmuo ir toliau daro įtaką tik vienam kitam asmeniui, tada galų gale yra daugiau žmonių, nei yra joje, ir galų gale, kada nors, jame apskritai nebus nė vieno žmogaus. Kureha ir Ginko negali sunaikinti sulaužyto santuokos pasaulio, kur sienos skirsto grupes, o nematomos audros pašalina visus, kurie išsiskiria. Bet jei jie ir kiti panašūs į juos laikosi (kaip Utena sakant) gyvenant didvyriškai, stilingai, tada vieną dieną to sugedusio pasaulio žmonės gali nuspręsti jo visiškai atsisakyti. Taigi gal Kureha ir Ginko po truputį sukėlė revoliuciją pasaulyje.
Ir tai viskas, ką gavau! Ačiū, kad prisijungėte prie šio laukinio ir nuostabaus pasivažinėjimo beprotišku, kvailu, liūdnu ir gražiu meškų, lesbiečių ir lesbiečių lokių pasauliu. Tai buvo kelionė, kurios greitai nepamiršiu, ir turiu galvoje tai kuo puikiausiai.
Dabar, jei atleisite, man reikia pamiegoti savaitei, todėl aš jums tai pateiksiu, kad pamąstytumėte komentaruose. Bet prieš eidamas aš iškelsiu šią mįslę: Kas geriau nei vienas lokys, šokantis pagal Jurikuma pabaigos tema?
Atsakymas: TRYS meškos šoka pagal Jurikuma pabaigos tema.
Dee (@ JoseiNextDoor ) yra rašytojas, vertėjas, knygų kirminas ir krepšinio gerbėjas. Ji turi anglų ir Rytų Azijos studijų bakalauro laipsnius ir kūrybinio rašymo magistro laipsnį. Norėdama apmokėti sąskaitas, ji dirba technikos rašytoja. Kad nesumokėtų sąskaitų, ji rašo jaunų suaugusiųjų romanus, žiūri per daug anime ir labai garsiai džiūgauja už Kanzaso „Jayhawks“. Ją galite rasti adresu „Josei“ šalia , draugiškas kaimynystės anime tinklaraštis, skirtas ilgalaikiams gerbėjams ir naujokams.
Ar sekate „Mary Sue“ „Twitter“ , Facebook , Tumblr , „Pinterest“ , & „Google +“ ?
