Ei, žmonės! Nardome iškart į savo analizę apie Joseph Campbell monomito idėją arba „Vieną puikią istoriją“, iš kurios yra semiamos visos istorijos. Šį kartą apžvelgiame kitą herojaus kelionės dalį, vadinamą banginio pilvu, kuris dažnai yra reikšmingas perėjimo iš vienos kelionės dalies į kitą žymeklis. Be to, mes žiūrime į šį žymeklį ir į tai, kaip jis tinka pasakojimui, pateiktam Deadpool , iš visų istorijų.
Pirmiausia šiek tiek fono tiems, kurie gali nežinoti: herojaus kelionė ir monomitas yra , iš esmės, susijusios teorijos, kuriose siūlomos visos mūsų pasakojamos istorijos apie nuotykius, didvyriškumą ir panašius dalykus, gali būti sugrąžintos į vieną mitą ( monofoninis mitas , suprask?). Iš tiesų, daugelis pasakojamų istorijų į jas įtraukia Herojaus kelionės ypatybes, iš kurių svarbiausia yra Žvaigždžių karai . Tikėtina, kad naudojotės Campbello darbu Žvaigždžių karai kaip atskaitos tašką, matydamas, kad didžioji dalis originalios trilogijos seka herojaus kelionės ratą beveik iki T.
Praėjusį kartą mes apžvelgėme visumą Žvaigždžių karai sagą ir nuskenavo ją, norėdama sužinoti apie konkrečią „Didvyrio kelionės“ dalį: atsisakymą. Galite išsamiau perskaityti (ir žiūrėti!), Ką rašiau apie tai anksčiau, tačiau iš esmės mes nutraukėme „Skywalker“ šeimos nenorą atsakyti į kvietimą į nuotykius (išskyrus Lėją, žinoma, kas yra viskas apie tą gyvenimą ). Anakinas, Lukas ir Rey iš pradžių atsisako kvietimo į nuotykius, visi dėl šiek tiek panašių priežasčių; jie visi nebuvo linkę palikti namų - ar bent jau to, kas jiems tuo metu buvo namai.
Kuris mus atveda Deadpool . Šis neseniai įvykęs „Marvel“ hitas sulaukė didžiulio pasisekimo, ir kartu su protingomis netiesinėmis pasakojimo technikomis jis puikiai išnaudoja daugybę „Herojaus kelionės“ tropų. Wade'as Wilsonas taip pat atsisako daugybės skirtingų kvietimų į nuotykius. Akivaizdžiausias to pavyzdys yra jo pirminis atsisakymas priimti genų terapijos verbuotojo pradinį mutantų genų kondicionavimo pasiūlymą, kai jis pirmą kartą sužinojo, kad serga vėžiu. Galiausiai jis vėliau pasinaudoja pasiūlymu (nes siužetas ), ir atsiduria visiškai kitame pasaulyje.
Kai Wade'as vežamas į kliniką su savo gurney, klinika gali būti laikoma figūrine banginio burna. Jis dingsta į kitą pasaulį, iš kurio gali nebegrįžti. Bet kadangi jis atsiliepė į skambutį, dabar jis praeina negrįžimo tašką - tašką, kuriame nuotykis glaudžiasi kaip išbėgęs traukinys.
rankin boso žiedų valdovas
Idėja, kad magiško slenksčio perėjimas yra perėjimas į atgimimo sferą, simbolizuojama visame pasaulyje esančiame banginio pilvo įsčių vaizde. Herojus, užuot užkariavęs ar sutaikęs slenksčio galią, yra nuryjamas nežinomybėje ir, atrodo, būtų miręs. Šis populiarus motyvas pabrėžia pamoką, kad slenksčio perėjimas yra savęs sunaikinimo forma. Užuot eidamas į išorę, už regimo pasaulio ribų, herojus eina į vidų, kad atgimtų iš naujo.
Įėjimas į banginio pilvą reiškia atgimimą, kaip rašė Campbellas. Šis atgimimas atsispindi gydyme, kurį Wade'as gauna Franciso / Ajaxo klinikoje. Visa prielaida slypi jų sugebėjime iš esmės paversti žmogų mutantu, beveik pažodžiui atgaivindami juos proceso metu. Jie tampa kažkuo nauju daugeliu skirtingų būdų, ir tuo metu kelio atgal nėra. Campbello žodžiai apie herojų, atrodo, mirusį, atkartojami Vanessos pasakojime apie daiktus, kai Wade dingo, kad būtų gydomas. Pasaulyje Wade'o nebėra ir jis, tikėtina, yra miręs, atsižvelgiant į jo ankstesnę profesiją.
Dar kartą Campbellas rašo:
Vaiduoklių miesto filmas Scarlett Johansson
Dingimas atitinka maldininko patekimą į šventyklą, kur jį reikia paspartinti prisiminus, kas ir koks jis yra, būtent dulkes ir pelenus, nebent nemirtingas. Šventyklos interjeras, banginio pilvas ir dangiškoji žemė anapus, aukščiau ir žemiau pasaulio ribų yra viena ir ta pati. Štai kodėl prieigas ir įėjimus į šventyklas palengvina ir gina milžiniški gargonai: drakonai, liūtai, velnio žudikai su ištrauktais kardais, susierzinę nykštukai, sparnuoti jaučiai.
Šventykla, banginio burna, yra klinika. Wade toje klinikoje susiduria su savo, kaip žmogaus, ribotumu. Jis kankinamas beveik iki mirties kiekvieną dieną, tikėdamasis sukelti pažodinę metamorfozę. Tuo metu labai aišku, kas turi įvykti: jis turi pasikeisti ar mirti. Jis yra ... dulkės ir pelenai, nebent nemirtingas, kaip rašė Campbellas. Kempbelas taip pat mini tos pokyčių šventyklos globėjus; Angelas ir Ajaxas ateina į galvą, o Angelas yra šiek tiek daugiau tiesioginis pavyzdys tuo, kad ji tiesiogine to žodžio prasme yra įsitikinti, kad Wade'as išgyvena jo transformaciją, arba, jei taip galima pasakyti, įeiti į šventyklą.
Campbell tęsia:
Bhaktas, patekęs į šventyklą, patiria metamorfozę. Patekęs į vidų, jis gali būti laikinai miręs ir grįžęs į Pasaulio įsčias, Pasaulio bambą, Žemės rojų. Alegoriškai tada perėjimas į šventyklą ir herojaus nardymas banginio žandikauliais yra tapatūs nuotykiai, abu vaizdų kalba žymintys gyvenimą nukreipiantį, gyvenimą atnaujinantį veiksmą.
Jei klinika reprezentuoja burną, hiperbolinė kamera, kurią jie naudoja galutinai jo transformacijai sukelti, gali būti laikoma pilvu. Būtent ten Wade'as tiesiogine to žodžio prasme patiria beveik mirtį. Tik tada, kai Wade'as tuoj mirs, jo kūnas sukelia reakciją, subjauroja jį ir tuo pačiu išgelbėja. Jis tampa ne tik dulkėmis ir pelenais, jis tampa nemirtingas, kaip sakė Pranciškus.
Kad pagaliau paliktų šventyklą, Wade'as iš esmės turi visa tai sudeginti kovodamas su vienu iš minėtų gurgalų Pranciškumi. Žinoma, kaip žinote, jis nelaimi tos kovos. Jis tiesiogine to žodžio prasme turi mirti, kad galėtų pereiti į kitą nuotykių etapą. Jo iškilimas iš klinikos (arba spėju, banginio) pelenų yra Wade'o atgimimas iš Pasaulio įsčių, Pasaulio bangos, Žemės rojaus, kaip sako Campbellas.
Kaip sakiau anksčiau, Deadpool savo struktūra padarė keletą tvarkingų dalykų. Iš pažiūros lengva galvoti apie tai kaip apie humoristinį antiherojų veiksmo brūkštelėjimą, bet aš tvirtai tikiu, kad tai yra daug niuansų. O gal aš tiesiog esu šiek tiek postmodernus asilas, kaip ir pats Deadpoolas. Tu man pasakyk.
monopoliniai pinigai prieš tikrus pinigus
¯ _ (tsu) _ / ¯
