„Tennessee“ įstatymų leidėjas pasistengė, kad trijų penktųjų kompromisas būtų iš tikrųjų geras

Antradienį Tennesee rūmuose vykusių diskusijų metu respublikonų valstijos atstovas Justinas Lafferty'as teigė, kad trijų penktųjų kompromisas, kuris XVIII amžiuje nustatė, kad pavergti žmonės gyventojų skaičiavimu bus laikomi 3/5 asmens, iš tikrųjų buvo sukurtas padėti nutraukti vergiją.

Trys penktieji kompromisai buvo tiesioginės pastangos užtikrinti, kad pietinės valstybės niekada nepatektų gyventojų, reikalingų vergijos praktikai tęsti visur kitur šalyje, teigė jis.

Apribodami gyventojų skaičių skaičiuje, [Steigėjai] specialiai apribojo atstovų, kurie būtų prieinami vergvaldžiose valstybėse, skaičių, ir jie tai darė, siekdami nutraukti vergiją. Gerokai prieš Abraomą Linkolną. Gerai prieš pilietinį karą jis tęsė. Ar mes apie tai kalbame? Aš to negirdžiu bet kur šiame pokalbyje visoje šalyje.

Tai yra ... ne tai, kas atsitiko. Tai tikriausiai yra priežastis, dėl kurios jis negirdi, kad apie tai daug kalbėta.

Kai 1787 m. Konstitucijos suvažiavimo metu valstybės delegatai diskutavo apie šalies balsavimo sistemą, jie pasiekė susitarimą, kad pavergti žmonės suskaičiuos tris penktadalius žmogaus kaip būdą atstovauti Pietų vergvaldžių turtui. Apskaičiavę pavergtus žmones kaip mažiau nei pilnaverčius žmones, tie baltieji pietiečiai turėjo juos panaudoti, kad padidintų savo atstovavimą federalinėje vyriausybėje, tačiau jie turėjo sumokėti mažiau mokesčių, nei mokėtų, jei būtų visiškai skaičiuojami.

gydytojas, kuris aktorius van gogh

Visa tai paverčia žmones paverčia nuosavybe, tad kaip tiksliai tai galėjo būti vergijos nutraukimo tikslais?

Visa tai dar labiau pablogina tai, kad diskusijos, kuriose Lafferty teigė visas šias nesąmones, buvo susijusios su sisteminio rasizmo klausimų įtraukimu į valstybines mokyklų istorijos programas.

Aš nežinau, kaip mes čia patekome, aš nežinau, ką mes darome dėl to, bet kalbėti apie savo istorijos pakeitimą - pakeisti nėra tinkamas žodis, sakė Lafferty. Kalbėti apie kito istorijos požiūrio įtraukimą, ignoruojant pačius raštus, prie kurių turime prieigą, jokiu būdu negalima.

Jei tai yra požiūris, kurį žmonės atima iš mūsų dabartinės ir praeities istorijos pamokų, tada taip, mums reikia aiškiai įtvirtinti kitą požiūrį.

Kalbant apie mintį, kad Lafferty negirdi savo požiūrio į istoriją, apie kurią buvo kalbėta mūsų nacionaliniame pokalbyje apie rasę, norėčiau, kad tai būtų tiesa. Bet jis nėra pirmasis respublikonų įstatymų leidėjas, bandęs perrašyti šį konkretų istorijos fragmentą.

Be to, prieš Donaldą Trumpą buvo visa vendeta 1619 projektas , kuris šalies istoriją suformavo vergija kaip jos pagrindu. Lafferty nėra pirmasis respublikonas, kuris labai įsižeidė dėl idėjos pripažinti Amerikos rasizmo istoriją ir esu tikras, kad jis nebus paskutinis. Jis netgi sulaukė aplodismentų už savo komentarus iš savo kitų respublikonų.

Jų svarstomas įstatymas uždraus valstybinėms mokykloms mokyti sisteminio rasizmo klausimus Tenesyje.

(per Amerikos nepriklausomas , vaizdas: screencap)

Norite daugiau tokių istorijų? Tapkite prenumeratoriumi ir palaikykite svetainę !

- Mary Sue laikosi griežtos komentavimo politikos tai draudžia, bet neapsiriboja, asmeninius įžeidimus bet kas neapykantos kurstymas ir trolis.