Yenneferis iš Vengerbergo, vienas iš trijų pagrindinių „Netflix“ veikėjų Raganius serija, yra išjungta. Pagrindinis žinomos fantastinės serijos veikėjas, turintis matomą negalią! Negana to, ji yra meilės pomėgis! Būdamas neįgalus žmogus, aš labai džiaugiausi matydamas neįgalų veikėją, kurio siužetas nesisuka apie jos negalią ir kuriam pasakojimo metu leidžiama užmegzti romantinius ir seksualinius santykius. Aišku, žinojau, kad ją vaidins darbinga aktorė, bet maniau, kad vis tiek galėtų būti įdomus reprezentavimas, jei laive būtų neįgalių kūrybinių konsultantų ar rašytojų.
rytojaus kraštas verdūno angelas
Išskyrus gerai, kai tik ji pasirodė ekrane, žinojau, kad klydau.
Yennefer istorija prasideda, kai jauna pora, vogdama pabučiuoti už neapibrėžto ūkio pastato, pagauna ją (matyt) šnipininčią. Ją kankina ir tyčiojasi pirmiausia jie, o paskui tėvas. Tissaia, magų mokyklos „Aretuza“ direktorė, pasirodo savo tėvų ūkyje ir perka Yennefer už keturis markes - mažiau nei kiaulės kaina. Atvykusi į „Aretuza“, ji iškart sumuša veidrodį ir bando nusižudyti.
Tai yra daug mažiau orus įėjimas į spektaklį, nei leidžiama bet kuriam iš kitų dviejų pagrindinių veikėjų - Geraltui Raganiui ir princesei Cirillai. Yennefer pristatė visą epizodą vėliau, nei jie yra, ir mes iškart matome ją žemiausiame taške. Geraltas, kaip burtininkas, taip pat turi didelę parodos pasaulio dalį, tačiau kai kai kurie baro lankytojai ginčija jo buvimą, kitas personažas ginasi. Tokios gynybos Yenneferui nėra.
Yennefer praleidžia savo dalį kito epizodo treniruotėse, kad pagerintų savo magiją su daugybe jaunų mergaičių, kurios parodė potencialą. Kai kurie iš jų puikiai mokosi pamokų metu, o kiti stengiasi, ir atrodo, kad Yenneferas patenka į pastarąją stovyklą, uždirbdamas nuoseklų chastizavimą ir slapyvardį paršelis iš Tissaia. Interaktuose su Istreddu katakombose ji apgailestauja, kad pagalvojo, jog galbūt tai galėtų būti gera.
Šiuo metu atrodo, kad Yennefer galėjo siaurai išvengti neįgalumo, kaip supervalstybės, tropinio potraukio, kai neįgalus personažas išsiugdo ypatingus sugebėjimus dėl savo negalios - pagalvokite apie Mattą Murdocką iš Drąsuolis arba Branas Starkas iš „Sostų žaidimas“. Tačiau beveik iškart Istreddas pasiūlo pasimankštinti su ja, ir ji pažodžiui iškart supranta - nereikia mokymų montuoti. Po to ji išsiskiria beveik viskuo, ką bando.
Vėliau, kai ji išmoks senosios mokyklos elfų magijos iš Istreddo ir sėkmingai atliks burtą pirmu bandymu, sužinosime, kad ji yra elfė, todėl manoma, kad ji taip gerai sekasi magija, bet taip pat matyt, kodėl ji neįgali. Na gerai.
Be to, yra daug problemų, susijusių su spektaklio elfų veikėjais, daugiausia dėl to, kad rašytojai, atrodo, nori, jog jie būtų alegoriški čiabuvių tautoms, iš tikrųjų neužimdami tvirtos pozicijos, ar juos paskerdusios karalystės ir paėmė savo žemę yra geri ar blogi. (Laidoje bandoma teigti, kad moralė nėra tokia supjaustyta ir išdžiovinta, bet aš manau, kad tai gana supjaustyta ir išdžiovinta.) Tai dar labiau pablogina akivaizdus apreiškimas, kad jei elfas ir žmogus turi vaiką, tas vaikas bus neįgalus. ir visuomenės niekinamas.
Yennefer pakankamai gerai sekasi likusioje magijos mokykloje, kad pakiltų (tie, kurie nepaverčiami unguriais) ir, atrodo, yra pasirengę grįžti į savo gimtąją Aedirno karalystę kaip teismo magą, kai ji ruošiasi atlikti magišką virsmo seką, kuri sukels ją į savo idealųjį aš. Laidoje neaišku, ar pertvarkymo procedūra taikoma visiems naujai paskirtiems teismo magams, tik tiems, kurie eina į konkrečius teismus, ar tik tiems, kuriems to reikia (savaime kupina samprata).
Deja, tai priveda prie vienintelio kito kada nors paminėto Yennefer elfų kraujo. Brolija apie tai sužino ir balsuoja, kad vietoj jos išsiųstų Yenneferą į Nilfgaardą, nes elfai Aedirne yra neteisėti. Neaišku, kad dėl to, kad ji važiuoja į Nilfgaardą, ji nebus transformuota - užuomina Istredd ašarodama šaukė, kad Yennefer tiesiog pyksta, nes prarado galimybę būti graži, tačiau ankstesnėje scenoje taip pat numanoma, kad visi transformuojasi su Yennefer pasakė „Istredd“, kad visi jos klasės draugai žino, ką jie nori pakeisti savo virsmu, tačiau ji nežino, nuo ko pradėti.
hedwig ir pikto colio tęsinys
Nuniokotas Jenneferis praleidžia baigimą, kovoja su Istreddu ir įsiveržia į mago kambarį, kuris atlieka transformaciją, reikalaudamas gauti procedūrą už Brolijos nugaros. Tai yra jos lanko esmė per visą sezoną - prieš pat pradedant pertvarką, ji sakė, kad tai kainuoja. Jei ji tai išgyvena, ji niekada negalės susilaukti vaikų, nes, norėdama tapti savo idealiuoju asmeniu, ji turi atsisakyti fizinės gimdos.
(vaizdas: Katalin Vermes)
Ten yra ilga ir kupina istorija apie priverstinę ar priverstinę neįgaliųjų sterilizaciją , ypač neįgalių moterų. Jungtinėse Amerikos Valstijose, byloje 1927 m Bukas prieš Bellą , Aukščiausiasis Teismas nutartimi 8-1 palaikė valstybės teisę priverstinai sterilizuoti žmones, kurie laikomi netinkamais gimdyti - žmones, kurie pateko į savavališką ir neaiškią silpnaregių kategoriją. Tuo metu buvo tikima, kad neįgalieji paveldėjo savo negalią iš tėvų ir perduos kartu su savo vaikais - todėl jiems neturėtų būti leidžiama turėti vaikų.
Per ateinančius dešimtmečius Bukas prieš Bellą dešimtys tūkstančių neįgalių amerikiečių buvo priverstinai sterilizuoti. Hitleris atkreipė dėmesį į tai, o Trečiasis Reichas dažnai gyrė Amerikos eugenikos judėjimą. Bukas prieš Bellą buvo cituojamas net Niurnbergo gynybos. Nepaisant to, kad JT priverstinę sterilizaciją laiko kankinimo forma, Bukas prieš Bellą niekada nebuvo apverstas, o tai reiškia bet kokia teisinė apsauga nuo priverstinės sterilizacijos, kurią turi neįgalūs amerikiečiai, yra valstybės lygiu.
paauglių titanai gyvo veiksmo varnas
Neįgalūs vaikai vis dar buvo retkarčiais sterilizuojami JAV dar 2007 m. Ir tai nėra vienintelė šalis, kurioje nuolat kyla problemų dėl sterilizacijos . 2004–2014 m. Teismo sprendimu priverstinė sterilizacija buvo priversta sterilizuoti 47 neįgalius australus, o Didžioji Britanija sulaukė kritikos dėl priverstinio sterilizavimo procedūrų finansavimo Indijoje.
Be abejo, galima būtų pateikti argumentą, kad Yennefer žinojo riziką ir vis tiek žengė į priekį - jai žodžiu buvo pasakyta, kiek procedūra jai kainuos, ir sutiko tęsti. Yra keletas argumentų, susijusių su šiuo argumentu. Jei brolija būtų balsavusi dėl jos siuntimo į Aedirną, kaip planuota iš pradžių, ar jai būtų suteikta galimybė atsisakyti, jei ji manytų, kad kada nors ateityje norės vaikų? Ar jai netgi būtų pasakyta kaina, ar ji būtų seduota? Be to, tuo metu, kai ji yra informuota apie kainą, ji jau nuoga ant stalo su kojomis fantazijos kuokšteliuose - tai tikrai ne pati palankiausia vieta apmąstymams apie jūsų vaisingumo ateitį.
Tai taip pat pirmas kartas, kai užsimenama apie Yennefer vaisingumą ar norą būti motina, ir nėra jokių požymių, kad jo atsisakyti bus sprendimas, kurio ji gailisi, nes tai tiesiogine prasme niekada nebuvo paminėta, net ir praeinant. Ji pati neturi nieko apie tai pasakyti, išskyrus trumpą linktelėjimą, sutikimą su jos transformacijos sąlygomis.
Pasibaigus jos transformacijai, Yennefer tuoj pat sudaužo kamuolį, kuriame dalyvauja Aedirno karalius ir jo naujai paskirtas magas Fringilla (atrodo, kad kamuolys dar tik prasideda, bet taip pat vyko visą tą laiką, kai Yennefer buvo transformuojamas, bet tai yra nei čia, nei ten). Aedirno karalius nustato, kad Yennefer yra pakankamai karšta, kad panaikintų Magų brolijos sprendimą, ir samdo ją vietoje, o tai kažkaip niekas negali padaryti, o Fringilla eina pas Nilfgaard.
pasaulio žemėlapis su šalių pavadinimais
Kitą kartą, kai pamatysime Yennefer, ji palydės karalienę Kalį atgal į savo Lyrijos karalystę. Pakeliui abu apgailestauja dėl savo atitinkamų postų ir ginčijasi, kas turi blogiau - Kalis, mėsinga apgaulė, skirta išspausti įpėdinius (ew), ir Yennefer, pašlovintas karališkasis asilo valytuvas (taip pat ew). Kai juos nutraukia vyras, turintis didelį keistą krevečių-vorų daiktą, kuris nužudo visus jų sargybinius, Yennefer pasinaudoja situacija ir pavagia kūdikio Kalio dukterį.
(vaizdas: „Netflix“)
Krevetės-žmogaus-voro durklas seka juos per portalą ir nužudo kūdikį, o išsigandęs Yenneferas soliokoluoja žvilgančiame išvaizdos paplūdimyje. Moterys yra tik indai, kuriais vyrai gali pasinaudoti, ji apgailestauja, todėl kūdikiui pasisekė, kad jis mirė. Sunku tai interpretuoti kaip norinčio turėti vaiką žodžių - akivaizdu, kad ji nusivylusi savo gyvenimo santaika, tačiau geriausiu atveju ji atrodo dviprasmiška dėl perspektyvos atnešti naują gyvenimą į pasaulį ... išskyrus ją taip pat ką tik pavogė kūdikį, kuris, atrodo, prieštarauja jos fatališkam požiūriui į daiktus.
Tada jos pasakojimas apie penktą ir šeštą epizodus sukasi beveik vien apie jos norą susilaukti vaiko ir bandymus susigrąžinti įsčias.
Ji eina pas magą, kuris specializuojasi vaisingumo problemose, bando užfiksuoti Djinną ir eina taip toli, kad sumedžioja drakoną ir bando priversti jį panaudoti savo ypatingą drakono magiją, kad atstatytų jos vaisingumą. Septintame epizode ji aplanko Istredd, norėdama įsitaisyti, tačiau jis ją atmeta. Ji grįžta į „Aretuza“, rodo naują studentų derlių, kaip pasigaminti fantazijos narkotikų, ir įspėja juos apie kilimo pavojų, iš esmės pasakydama, kad gebėjimas susilaukti vaiko yra stebuklingesnis ir svarbesnis už tikrąją jų magiją. Nenuostabu, kad vienintelė mergina, norinti klausytis, yra ta, kuriai būdingi veido randai. Paskutiniame epizode vaisingumo siužetas visiškai atsisakytas, kad Yennefer būtų stebuklingos milicijos vadas.
Sunku atvaizduoti Yennefer trajektoriją nuo, atrodytų, neutralaus požiūrio į vaikus, iki kūdikio vagystės, pasakyti tą patį kūdikį, kuriam pasisekė būti mirusiam, kad labai norėtų bet kokia kaina atkurti vaisingumą. Taip pat niekada neaišku, kaip mes, kaip auditorija, turėtume jaustis siekdami motinystės. Kiti veikėjai skiriasi nuo neutraliai susipainiojusių (Tissaios klausimas, kodėl vis tiek norite kūdikio? Niekada neatsakyta) iki neigiamų (Geraltas jai sako, kad mago gyvenimo būdas nėra tinkamas būti tėvu). Gali būti, kad jos motinystės troškimas yra tik pasakojimo priemonė, skatinanti ją užimti motinišką Cirilla vaidmenį, tačiau tam nereikėtų skirti lazerio dėmesio jos biologijai.
Yenneferio siužetas galėjo būti įdomus kūno neįgaliųjų moterų autonomijos komentaras, tačiau vietoj to, jis suteikia mums dar vieną neįgalųjį personažą, kuris yra stebuklingai fiksuotas ir kainuoja. Spektaklis priekaištauja, kad ji nori daugiau nei to, ko jau turi, ir dėl to, kad ji bandė tai pasiekti. Kai ji yra akivaizdžiai neįgali, ji juokauja, kiek ji yra šlykšti ar nekompetentinga, tačiau kai ji nebėra akivaizdžiai neįgali, ji - anekdotų apie tai, kokia ji seksuali.
„Netflix“ serija yra paremta knygų serijomis, kurių, aš pripažįstu, nesu skaitęs, bet aš tikiuosi, kad su Yennefer elgsiuosi geriau nei su šou - nesvarbu, ar jie tai daro, ar ne, tai yra čia, ypač atsižvelgiant į laidos pasiekiamumą. „Ragana“ buvo žiūrimiausia laida pasaulyje praėjusį mėnesį, ir neįsivaizduoju, kad visi ją žiūrėję atsisės ir skaitys visas aštuonias knygas.
Galime tikėtis, kad antrąjį sezoną, kuris jau buvo apšviestas, su ja buvo geriau elgiamasi, tačiau, kad tai įvyktų, aš įsivaizduoju, kad jiems teks išleisti dalį savo 10 milijonų kiekvienam epizodui skirto biudžeto konsultacijoms su realiais neįgaliaisiais. Tuo tarpu atstovybės ieškosiu kitur.
(rodomas vaizdas: Katalin Vermes)
namelis miške simbolių
Norite daugiau tokių istorijų? Tapk prenumeratoriumi ir palaikyk svetainę!
- Mary Sue vadovaujasi griežta komentarų politika, draudžiančia asmeninius įžeidimus, tačiau tuo neapsiribojant bet kas neapykantos kurstymas ir trolis.
